道乡曾举龙门话，认作玄关透悟机。
儒佛差殊真眇忽，请君参取是耶非。
《题黄氏贫乐斋·其二》全文
- 翻译
- 道乡曾经讲述过龙门之说，认为这是通晓玄关的关键
儒教与佛教虽然有所不同，但真理微妙难测，请你仔细思考这是真的还是假的
- 注释
- 道乡：指道教中的某个高人或者学派。
龙门话：可能是指道教中的某种理论或秘传。
玄关：道教术语，指通往更高境界的关键点。
透悟：深入理解或洞察。
儒佛：指儒家和佛教。
真眇忽：真实而微妙难以捉摸。
参取：深入研究、探讨。
是耶非：这是真的还是错误的。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者真德秀所作的《题黄氏贫乐斋(其二)》中的一句。诗人以龙门对话为引子，探讨了儒佛两家哲学思想的差异。"道乡曾举龙门话"暗示可能是指儒家或道家的高深理论，而"认作玄关透悟机"则暗指寻求超越世俗理解的深刻洞见。接着，诗人提出疑问："儒佛差殊真眇忽"，强调两者之间的微妙区别，引导读者去思考和辨别哪个更接近真理。
整句诗通过对比和设问的方式，展现出诗人对两种哲学体系的深入理解和独特见解，鼓励读者自行判断与参悟。这种风格体现了宋代理学注重内心省察和独立思考的特点。
- 作者介绍
-
真德秀
真德秀（1178年10月27日－1235年5月20日），本姓慎，因避孝宗讳改姓真。始字实夫，后更字景元，又更为希元，号西山。福建路建宁府浦城县（今福建省浦城县仙阳镇）人 。南宋后期理学家、大臣，学者称其为“西山先生”。有《真文忠公集》都传世。朝代：宋 号：西山 籍贯：福建路建宁府浦城县（今福建省浦城县仙阳镇） 生辰：1178年10月27日－1235年5月20日
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《寿比部吴孟浚尊人念江八十》【明·何吾驺】凡鸟栖枳棘，野鹜营稻梁。九霄览高德，众仰维凤皇。相维吴太翁，若为盛世翔。平生慎言诺，林樾爱景光。读书以淑世，山静知日长。渊源溯自始，修祠念宗祊。以及马鬣封，拱木必追扬。子姓咸拱揖，曰维翁之功。维翁罔或懈，曰其敢不将。祖宗式来歆，是用降百祥。子姓交欣欣，咸以祝无疆。其岁在戊辰，令子骤腾骧。赫赫服尔官，起家司农郎。皇恩笃所生，爵翁玉鸣珰。翁既秩清署，谦挹协珩璜。曷从达官游，抱志泉石盟。夜分览古史，格言纪缥缃。古道照颜色，毋或废权衡。自谓笔为钓，取乐砚为耕。令子敦乃职，直道与时撄。飘然归子舍，诉诉视阶楹。戒之安若命，毋为剖不平。谓己为无罪，何以奉主成。但自从吾游，三径有馀芳。是用多岁月，天机自徜徉。中原乱烽火，高居发慨慷。闻之九千秋，翁寿偕毋双。康健无与比，玉树森成行。世家盛门阀，指顾羡笏床。乃应太史占，岁星在闽乡。圣主急遗贤，岩穴贲玄黄。令子出大用，毋负亶栋梁。翁心本忠君，天寿翁永昌。窃拟九如诗，祇心颂福庆。
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