林居乃其业,岂曰远尘纷。
日出亲耕凿,山深断见闻。
拙无言作赋,穷不送将文。
我已甘逃世,年多未识君。
林居乃其业,岂曰远尘纷。
日出亲耕凿,山深断见闻。
拙无言作赋,穷不送将文。
我已甘逃世,年多未识君。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了对自然的亲近和对世俗的超脱。诗人以“林居”开篇,点明了隐士的居住环境——远离尘嚣,隐匿于山林之中。这种选择并非逃避现实,而是对内心世界的追求与坚守。
接着,“日出亲耕凿”一句,展现了隐士日常生活的辛勤与自给自足的精神。在山深之处,他与外界的联系似乎被切断,过着与世隔绝的生活。这种与自然和谐共处的状态,体现了他对简单生活的向往和对物质欲望的淡泊。
“拙无言作赋,穷不送将文”两句,表达了隐士的朴实与清贫。他或许没有华丽的辞藻和丰富的学识,但他的内心世界丰富而深刻。这种“拙”与“穷”,并非贬义,而是对他独特人格魅力的赞美。他以自己的方式生活,不为外物所累,保持了内心的纯净与自由。
最后,“我已甘逃世,年多未识君”两句,道出了诗人对隐士生活的理解和敬佩。他愿意接受这种与世隔绝的生活方式,甚至在多年后仍未有机会真正认识这位隐士。这不仅是对隐士生活方式的认同,也是对自己内心追求的一种反思。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了隐士与自然和谐共生的生活状态,以及诗人对其超然境界的向往与敬仰。它不仅是一幅静谧的山水画卷,更是一曲对心灵自由与精神超越的赞歌。
醉卧拥孤剑,凉飙吹敝帏。
耿耿长剑光,激射明月辉。
宵兴不能寐,四顾增吁欷。
壮心耗蠹简,老泪滋秋衣。
相彼腐草萤,乘时尚飞飞。
秋气入病骨,秋声搅愁心。
商歌与商丝,十指不成音。
摧却白玉琴,寂听候虫吟。
星晨散晓芒,竹柏森夕阴。
岁月日以远,沧海日以深。
几见珊瑚枝,化作锦绣林。
丛愁不可道,积露泣衰草。
绿鬓朱颜人,风前几回老。
寂寞太玄文,凄凉封禅稿。
富贵未足矜,贤达岂自保。
晶莹万里天,千古同浩浩。
人生无百年,百年亦徒然。
颇知此身幻,那得万虑捐。
勉敦诗书好,强与鱼鸟缘。
石火不返石,泉流不恋泉。
晓月无远耀,秋葩逞孤妍。
徘徊盼长道,目极心忧煎。
《秋夜》【清·孙允升】醉卧拥孤剑,凉飙吹敝帏。耿耿长剑光,激射明月辉。宵兴不能寐,四顾增吁欷。壮心耗蠹简,老泪滋秋衣。相彼腐草萤,乘时尚飞飞。秋气入病骨,秋声搅愁心。商歌与商丝,十指不成音。摧却白玉琴,寂听候虫吟。星晨散晓芒,竹柏森夕阴。岁月日以远,沧海日以深。几见珊瑚枝,化作锦绣林。丛愁不可道,积露泣衰草。绿鬓朱颜人,风前几回老。寂寞太玄文,凄凉封禅稿。富贵未足矜,贤达岂自保。晶莹万里天,千古同浩浩。人生无百年,百年亦徒然。颇知此身幻,那得万虑捐。勉敦诗书好,强与鱼鸟缘。石火不返石,泉流不恋泉。晓月无远耀,秋葩逞孤妍。徘徊盼长道,目极心忧煎。
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