圆穹倚高盖,厚地浮虚舟。
日月相循环,万古无时休。
人生大化中,何异海一沤。
嗟彼桃李花,岂识芙蓉秋。
愿言杯中物,化作长江流。
普令四海人,一洗胸中愁。
圆穹倚高盖,厚地浮虚舟。
日月相循环,万古无时休。
人生大化中,何异海一沤。
嗟彼桃李花,岂识芙蓉秋。
愿言杯中物,化作长江流。
普令四海人,一洗胸中愁。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了诗人对宇宙、生命及友情的独特见解。开篇“圆穹倚高盖,厚地浮虚舟”以天穹比作高盖,大地似浮舟,形象地描绘了宇宙的宏大与生命的渺小,引出对时间永恒、万物循环的思考。“日月相循环,万古无时休”进一步强调了自然规律的不可更改性,表达了对宇宙运行规律的敬畏。
接着,“人生大化中,何异海一沤”将人生置于宇宙的大化之中,以海中的一滴水泡来比喻个体生命的短暂与微不足道,暗示了人生的无常与有限。这种对比手法不仅增加了诗歌的哲学深度,也引发了读者对生命意义的深思。
“嗟彼桃李花,岂识芙蓉秋”通过桃李与芙蓉的季节性对比,暗喻了生命的不同阶段和命运的多变。桃李在春日绽放,芙蓉则在秋风中盛开,各自有着属于自己的美丽时刻,但最终都会随季节更迭而凋零。这一对比既是对自然现象的描述,也是对人生百态的隐喻。
最后,“愿言杯中物,化作长江流。普令四海人,一洗胸中愁”表达了诗人借酒浇愁的愿望,希望如同长江之水般,能够洗净人心中的忧愁。这不仅是对个人情感的抒发,也蕴含着对社会和谐、心灵净化的向往。通过这样的表达,诗人将个人的情感体验上升到普遍的人类情感层面,增强了诗歌的感染力和共鸣性。
整体而言,这首诗以丰富的意象和深刻的哲思,探讨了生命、宇宙、友情以及情感释放的主题,展现了诗人独特的艺术视角和人文关怀。
昔过益昌城,莫登君子堂。
驾言念长道,未暇升崇冈。
今闻宝峰上,缥缈陵朝阳。
三休引萝蔓,一览穷苍茫。
微云霭双剑,落日明故乡。
奔驰迹未安,山薮意自长。
漂摇万里外,手把新诗章。
宦游不忘归,合异鸟欲翔。
尘土污颜面,年华侵鬓霜。
何时首归路,所至聊旁徨。
樽俎逢故人,亭榭凝清光。
为我具斗酒,宿恨犹可偿。
山前三秦道,车马不遑息。
日出红尘生,不见青山色。
峰峦未尝改,往意自奔迫。
谁言幽堂居,近在使者宅。
俯听辨江声,却立睨石壁。
藤萝自太古,松竹列新植。
暑簟卧清风,寒樽对佳客。
试问东行人,谁能同此适。
秦川不为广,南山不为高。
嵯峨真兴阁,杰立陵风飙。
危槛俯翔鸟,跳檐落飞猱。
上有傲世人,身衣白鹤毛。
下视市井喧,奔走何嗷嗷。
萧然倚楹啸,遗响入云霄。
清风吹其裾,冉冉不可操。
不知何所为,岂即非卢敖。
游目万里间,远山如伏羔。
遗语谢世俗,钓鱼当钓鳖。
泉上秦伯坟,下埋三良士。
三良百夫特,岂为无益死。
当年不幸见迫胁,诗人尚记临穴惴。
岂如田横海中客,中原皆汉无报所。
秦国吞西周,康公穆公子。
尽力事康公,穆公不为负。
岂必杀身从之游,夫子乃以侯嬴所为疑三子。
王泽既未竭,君子不为诡。
三良狥秦穆,要自不得已。