佛子去而仙子来,昭德象功,轻翻彩袖人如玉;
经声停处歌声起,风琴雅管,低唱江梅曲亦香。
佛子去而仙子来,昭德象功,轻翻彩袖人如玉;
经声停处歌声起,风琴雅管,低唱江梅曲亦香。
这首诗描绘了佛子与仙子之间的转换,以及音乐与歌声的美妙交织。诗中运用了丰富的意象和对比手法,展现了不同角色的特质与情感。
首句“佛子去而仙子来”,以“佛子”象征严肃、清净的形象,与随后的“仙子”形成鲜明对比,后者代表了超凡脱俗、飘逸灵动的气质。通过“去”与“来”的动态变化,营造了一种时空流转、人物更迭的意境。
接着,“昭德象功,轻翻彩袖人如玉”进一步刻画了仙子的形象。这里的“昭德象功”可能指的是仙子的美德与功绩,而“轻翻彩袖”则生动地描绘了她动作的轻盈与优雅,如同玉石般纯净无瑕,展现出一种高洁脱俗之美。
“经声停处歌声起,风琴雅管,低唱江梅曲亦香”这一句则将场景转向了音乐与歌声的演绎。在经声停止的宁静时刻,歌声响起,与风琴、雅管的伴奏相和谐,共同创造出一种悠扬动听的音乐氛围。特别是“低唱江梅曲亦香”,不仅指歌声本身具有香气般的美妙,还可能暗喻着歌曲内容如同江边梅花一般清新脱俗,给人以心灵上的愉悦与净化。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了从佛到仙的转变,以及音乐与歌声带来的艺术享受,传达出一种超越世俗、追求精神境界的美好愿景。
禀受天香兼国色,一枝漏却春信息。
断桥寂寞黄昏时,何人前村雪里归。
五出六出夸两样,只将一眼为识赏。
相看如昨不世情,超然风度不与京。
有时冷浸月华白,不学寿阳点宫额。
四时留得伴眼前,不妨长作陇头客。