我生我生何不辰,血泪化作妖花春。
平生意气若风云,何苦戚戚悲呻吟。
狂来一呼天地动,万物鼓荡俱精神。
天上真火灭不得,灼烁大地生光明。
呜呼六歌兮歌声清,海岳莹洁日月新。
我生我生何不辰,血泪化作妖花春。
平生意气若风云,何苦戚戚悲呻吟。
狂来一呼天地动,万物鼓荡俱精神。
天上真火灭不得,灼烁大地生光明。
呜呼六歌兮歌声清,海岳莹洁日月新。
这首诗《和文丞相六歌(其六)》由宋代末年至元初时期的诗人郑思肖所作。诗中充满了对生命的感慨与对理想的追求,以及对光明未来的向往。
首句“我生我生何不辰”,表达了诗人对自己出生时世道不公的感慨,仿佛在责问命运为何如此安排。接着,“血泪化作妖花春”一句,以“妖花”比喻那些在逆境中依然绽放的生命力,暗示即使身处困境,生命的力量也永远不会消逝,而是以另一种形式展现出来。
“平生意气若风云,何苦戚戚悲呻吟”两句,诗人将自己一生的意气比作风云,表达了他豪迈不羁的性格和对自由的渴望。同时,也对那些因生活困苦而哀叹的人表示了同情,强调了面对困难时应保持乐观的态度。
“狂来一呼天地动,万物鼓荡俱精神”描绘了一幅壮阔的场景,诗人仿佛在呼喊,让天地为之震动,万物都充满了生机与活力。这不仅展现了诗人的豪情壮志,也寓意着他的理想能够激发周围的一切,共同向着光明前进。
“天上真火灭不得,灼烁大地生光明”则进一步深化了主题,将“真火”视为正义与真理的象征,即便在黑暗中也无法熄灭,最终会照亮整个大地,带来光明。这里寄托了诗人对于正义终将战胜邪恶、光明终将驱散黑暗的信念。
最后,“呜呼六歌兮歌声清,海岳莹洁日月新”以“六歌”结束全诗,意味着这是诗人对生命、理想、光明的六次深情呼唤。通过“歌声清”、“海岳莹洁日月新”的描绘,表达了诗人对美好世界的向往与期待,以及对生命纯净、世界和谐的追求。
整首诗情感丰富,既有对个人命运的感慨,也有对社会理想的追求,展现了诗人深邃的思想和高尚的情操。
花木何纷然,各竞芳菲时。
一夕下霜霰,憔悴无故姿。
严严司徒府,后圃殊逦迤。
而于岁寒日,挺此万竹枝。
群芳尽摇落,兹物独见奇。
密叶既不凋,劲节亦不移。
一径入深处,横桥夹清池。
池亭昼虚敞,宴坐生寒飔。
清影落四檐,静与秀色宜。
适契君子节,贞固老不衰。
为取亭中琴,弦我晚翠诗。
石田筼筜不百个,满池羃羃春云阴。
神仙疑来旌节降,风雨欲动蛟龙吟。
江南种竹家家好,北来见竹如见宝。
何人胸中富淇澳,醉墨淋漓为公扫。
六月萧萧不知夏,白日长空翠如泻。
九龙山人不可作,对此阴森亦萧洒。
马头红尘千丈深,朝驰暮走积满襟。
兴来拂衣何所适,梦忆山阴脩竹林。
爱君城西卷雨轩,萧爽可以舒郁烦。
朝回借坐共永日,不须砍鲙倾金尊。
层峰秀拔秋云端,叠石乱锁青巑岏。
土花半削太古色,碧池荡漾清流寒。
中吴胜境当第一,虎阜灵岩本非敌。
惜哉未经韦白题,数百年来閟奇迹。
我家相去十里馀,春游秋赏无时虚。
庐山天姥著名久,当与伯仲称舆图。
东山遗裔丹青客,海内仙踪在胸臆。
兴来落笔妙入神,满纸纵横列泉石。
谁能为我唤取五湖船,一夜飞度穹窿巅。
仰窥天关叩石鼓,惊起万壑松风泉。