心王不自明,便被六贼扰。
见色已昏迷,闻香即颠倒。
功德与法财,尽底遭劫了。
只因无慧力,贫穷三恶道。
心王不自明,便被六贼扰。
见色已昏迷,闻香即颠倒。
功德与法财,尽底遭劫了。
只因无慧力,贫穷三恶道。
这首诗以生动的语言描绘了心灵迷失于欲望与诱惑之中的状态。诗人通过“心王”这一概念,将人的内心世界比作需要管理的王国,强调了自我意识的重要性。六贼象征着各种诱惑与欲望,如色、香等感官刺激,它们能使人陷入迷惑和混乱之中,失去理智。
“见色已昏迷,闻香即颠倒。”这两句形象地展示了当人的心灵被外在的诱惑所吸引时,会陷入迷乱的状态,无法保持清醒和自制。这种迷失不仅限于感官层面,更深入到精神层面,导致个体的价值观和行为准则受到冲击。
“功德与法财,尽底遭劫了。”这句话进一步阐述了心灵迷失的严重后果,即个人的道德修养和精神财富(法财)在欲望的侵蚀下逐渐丧失,最终可能走向毁灭。
“只因无慧力,贫穷三恶道。”最后两句揭示了问题的根本原因——缺乏智慧的力量。只有通过智慧的指引,人才能避免被欲望所奴役,从而避免堕入痛苦和不幸的深渊(三恶道通常指地狱、饿鬼、畜生三种苦难境地)。
整体而言,这首诗深刻地探讨了人性中善与恶的斗争,以及如何通过智慧来守护内心的纯净与道德的高地。它提醒人们在面对诱惑时保持警觉,追求内在的平静与智慧,以达到心灵的自由与解脱。
办舟留襄阳,辟风泊涑口。
得行秋甲辰,初到夏癸酉。
跛鳖已自惯,束发至衰朽。
坐是冥得丧,况复多病后。
绝怜操舟儿,不惜脱颖手。
顾瞻岘山亭,觌面可搴取。
微风吹薄暮,霁景挂高柳。
凉月欲略箕,阴氛尚侵斗。
明朝起柂计,未敢决可否。
身已不藉在,心自无何有。
一事萌一意,但见掣君肘。
拥书坐蓬窗,醉我不以酒。
春入溪山几许深,拟陪杖屦远追寻。
千章古木都凝绿,百啭黄鹂尚好音。
君有佳人同笑语,我怀拙患阻登临。
移时伫立西塘上,有酒盈樽敢自斟。