迢递江头寄梦频,重重云水隔閒身,相逢只许唤真真。
镜里未圆初夜月,画中犹认旧时人,肯将心事上眉颦。
迢递江头寄梦频,重重云水隔閒身,相逢只许唤真真。
镜里未圆初夜月,画中犹认旧时人,肯将心事上眉颦。
这首诗是袁克文在清朝末年至近代初创作的《浣溪沙》系列之一,以题妍华对镜图为背景。诗人通过江头寄梦的意象,表达了对远方佳人的深深思念。"迢递江头寄梦频"描绘了诗人频繁地在梦中与对方相会,但现实却被重重山水阻隔,显得遥远而闲淡。"相逢只许唤真真"则强调了他们之间的亲密关系,只能在梦境中以真名呼唤。
接下来,诗人通过"镜里未圆初夜月",暗示了对镜自照时的孤独和对旧时光的怀念。"画中犹认旧时人"进一步强调了画面中的女子依然保持着过去的模样,引发了诗人对往事的追忆。最后,"肯将心事上眉颦"表达了诗人希望对方能理解他的内心世界,哪怕只是通过眉宇间的微妙表情。
整首诗情感细腻,借对镜图寄托了诗人对远在他乡恋人的深深思念和期待,展现了清末近现代初词人的情感表达方式。
香草目以兰,南来携两盆。
兰兰勤请客,客请亦殊殷。
问客何为尔,中有忠爱痕。
年来吾甚閒,种花事朝昏。
左右高下花,惟花为独尊。
去年茁三支,今岁花特繁。
花花次第开,露白秋既分。
所欣穷巷居,略无车马喧。
坐我一月中,故故与温存。
我诗无平淡,稍涉宛陵藩。
报之实太啬,惭负徒云云。
城头簌簌风沙鸣,城边日淡连庙甍。
红砖黄瓦制可识,闻人称谓殊莫明。
宫墙大署微堕剥,肃然蘸拜门棂星。
异哉州县王命祀,区区有此疑非经。
党庠遂序必有奉,按诸古制良可行。
或云盗者构,此说非无徵。
盗亦有道颇附会,棼云教令多经营。
包遏地险拥盐利,周遭楼橹终朝成。
往往伪迹未铲尽,因知喜乱缘民情。
盗也尝为士,士习袭狰狞。
诗书所不泽,十逢九可憎。
至人坚白犹不享,由矛求剑宁无灵。
官军虽至莫敢废,巡检主祀无登鉼。
南城骈阗礼天主,老胡传教像悬膺。
榻房旧寺近修复,梵呗经过时可听。
徘徊庙下何寂寞,鼯鼠飞殿草生庭。
通都大邑岂异此,啐酒礼毕门长扃。
差免园蔬与马厩,博士寒冻无薪烝。
我思圣德如天地,南郊有事享惟精。
诚当俎豆戒烦数,何须祠宇论废兴。
饮食必祭意固厚,朝夕而奉礼反轻。
在人未坠苟有恃,日月奚与爝火争。
世士矫诬百可笑,拜跽但知利与名。
固宜志士慷慨起,引臂疾呼寐者醒。
去年海内兴学会,推原讲习为膺惩。
纪年上溯孔子卒,见者适适疑且惊。
过之而反中乃得,不见支屋木引绳。
归来伸纸书此意,明朝不复事荒乘。
《正阳关孔子庙诗》【清·林旭】城头簌簌风沙鸣,城边日淡连庙甍。红砖黄瓦制可识,闻人称谓殊莫明。宫墙大署微堕剥,肃然蘸拜门棂星。异哉州县王命祀,区区有此疑非经。党庠遂序必有奉,按诸古制良可行。或云盗者构,此说非无徵。盗亦有道颇附会,棼云教令多经营。包遏地险拥盐利,周遭楼橹终朝成。往往伪迹未铲尽,因知喜乱缘民情。盗也尝为士,士习袭狰狞。诗书所不泽,十逢九可憎。至人坚白犹不享,由矛求剑宁无灵。官军虽至莫敢废,巡检主祀无登鉼。南城骈阗礼天主,老胡传教像悬膺。榻房旧寺近修复,梵呗经过时可听。徘徊庙下何寂寞,鼯鼠飞殿草生庭。通都大邑岂异此,啐酒礼毕门长扃。差免园蔬与马厩,博士寒冻无薪烝。我思圣德如天地,南郊有事享惟精。诚当俎豆戒烦数,何须祠宇论废兴。饮食必祭意固厚,朝夕而奉礼反轻。在人未坠苟有恃,日月奚与爝火争。世士矫诬百可笑,拜跽但知利与名。固宜志士慷慨起,引臂疾呼寐者醒。去年海内兴学会,推原讲习为膺惩。纪年上溯孔子卒,见者适适疑且惊。过之而反中乃得,不见支屋木引绳。归来伸纸书此意,明朝不复事荒乘。
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自吾高歌踏紫垣,胡霜朔雪愁天门。
玄冥走天愬上帝,帝遣青皇下云根。
放尔霜雪归故山,手携春色来乾坤。
寒云咫尺即相别,春风已坐千门喧。
人生三万六千日,日日催人白发繁。
青皇暂且停高轩,吾将乘槎上河源。
天河在手星辰翻,夜半云间泣云孙。
九乌不敢上扶桑,六龙空复怨昆仑。
主人今夜开金樽,樽中北斗明黄昏。
来朝柏叶不须辨,远天椒花那足飧。
春风苦意不相放,吾其迟尔桃花园,伾然待尔杨柳村。
杨柳学人舞,桃花作人言。
愿君留春似留寒,千山万山啼晓猿。