玉貌何劳朱粉,江梅岂类群花。终朝隐几论黄芽。
不顾花前月下。冠上星簪北斗,杖头经挂南华。
不知何日到仙家。曾许彩鸾同跨。
玉貌何劳朱粉,江梅岂类群花。终朝隐几论黄芽。
不顾花前月下。冠上星簪北斗,杖头经挂南华。
不知何日到仙家。曾许彩鸾同跨。
这首宋词描绘了一位超凡脱俗的人物形象。"玉貌何劳朱粉"赞美了对方自然清丽的容貌,无需过多装饰;"江梅岂类群花"则以江边梅花自比,暗示其高洁不群。"终朝隐几论黄芽"描绘了他整天沉浸在道家哲学的讨论中,关注的是内在修养而非世俗享乐。
"不顾花前月下"表达了他对红尘情爱的淡泊,更倾向于追求精神层面的提升。"冠上星簪北斗,杖头经挂南华"通过描绘他的服饰和随身物品,进一步强调了他的道家身份和对经典学问的重视。最后两句"不知何日到仙家。曾许彩鸾同跨"表达了对超脱尘世、羽化登仙的理想,以及与理想伴侣共同飞升的愿望。
整体来看,这首词以细腻的笔触刻画了一个深谙道法、超然物外的高士形象,充满了浓厚的仙人气息。
美哉陈使君,燃藜向天禄。
避世甘陆沉,一挥乃出牧。
政成领郡最风流,不减昔时陈太丘。
拂衣一日轻轩冕,招隐山中丛桂秋。
归来图书悬四壁,酌酒赋诗堪自适。
社同五柳陶先生,卧有平泉宰相石。
八十今年寿域开,释氏麒麟天上来。
幔亭似宴曾孙处,芝兰玉树长阶苔。
况复碧桃三熟时,亲随阿母宴瑶池。
酒罢群仙归紫府,壁间尽是留题诗。
君不见五色凤毛产丹穴,渥洼千里啼汗血。
又不见泰山之巅偃盖松,上摩苍天下凌雪。
君家振振多麟趾,千秋万祀皆如此。
大火趋南陆,白曜奄西藏。
临流有佳趣,爱此夏日长。
朝发城南驾,暮宿水石傍。
巨涛奠中屿,以献蛟龙光。
负鳌叠广厦,修甍临上方。
万家背烟火,城图怀慨慷。
前溪澹平浦,凫鹥向我翔。
薰风从远集,宝刹动微凉。
主人爱敬客,乐饮不算觞。
吴歌且莫发,越调且莫扬。
请客扣缶和,听我歌短章。
荣哀有定理,聚散安得常。
红颜不努力,白首徒悲伤。
枳棘丛嘉林,何以契兰芳。
素心晨共夕,莫惜爱杜康。
歌者毕此曲,坐客亦沾裳。
潮阳有奇士,隐居偕好修。
负山依北郭,为圃缘一丘。
白云敞虚阁,水榭枕寒流。
月出清沼上,星斗递沉浮。
七曜当户垂,地偏景逾幽。
挥琴调古曲,散帙事冥搜。
兴至命尊斝,登高酌同俦。
鸿鹄志千里,冥冥安可求。