如来结制日,诸缘俱顿息。
九十日长期,衲僧口挂壁。咄,正是黑牛卧死水。
如来结制日,诸缘俱顿息。
九十日长期,衲僧口挂壁。咄,正是黑牛卧死水。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释师观所作,语言简洁,富有深意。"如来结制日,诸缘俱顿息"表达了佛祖制定的教诲之日,世间的一切纷扰都暂时停止,强调了佛法的寂静和超越世俗的特性。"九十日长期,衲僧口挂壁"进一步描绘出僧侣们在修行期间的专注与坚守,九十天的长坐禅修,修行者的心志如同僧衣挂在墙上,静默无声。
"咄,正是黑牛卧死水"运用比喻,将僧侣比作沉寂不动的黑牛,静止于修行的深渊,形象地展示了禅定的状态,仿佛连生命的力量都融入了静水中,寓意着深入禅定后的超脱与领悟。整体上,这首诗以禅宗的视角,揭示了修行者追求内心平静与觉悟的过程。
君不见魏帝当年号神武,气吞吴蜀势如虎。
已开广殿会文英,更筑高台贮歌舞。
翠钿杂沓罗甲帐,词赋缤纷列簪组。
一朝运去霸业空,千载流传妇儿语。
没后惟馀粉黛恩,生前误作山河主。
台上君王去不回,帐下美人歌自苦。
昔时富贵等浮烟,今日蒿莱满环堵。
铜台西望不堪思,漳水东流无尽时。
春鸟如歌又如恨,至今犹是望陵悲。
祇役在淮都,事已返旧疆。
旧疆八千里,乡路杳何长。
清晨至里门,车徒不敢张。
邻里闻我至,老稚走相望。
亲族闻我至,斗酒各自将。
劳慰未云毕,仓卒叙炎凉。
问我何官爵,谬登著作郎。
问我何职业,石渠典秘藏。
问我何所就,低首不能昂。
去家事明主,遭世本虞唐。
出入金闺里,昕夕铜龙傍。
优游文墨职,咫尺独靡遑。
兹辰承嘉命,持节还故乡。
故乡多密亲,谁存复谁亡。
存者咸会斯,亡已归山冈。
寄言宦游子,故乡安可忘。