久读仙经学养形，未容便应少微星。
一枝新锻金雅觜，更向名山斸茯苓。
《出游归卧得杂诗八首·其六》全文
- 翻译
- 长久研读仙家经典修炼身体
还没达到能成为小星星的程度
- 注释
- 久读：长时间研读。
仙经：道教的修行典籍。
学养形：学习和修炼身体。
少微星：古代星象中的小星星，象征地位或成就。
新锻：新打造的。
金雅觜：金色的优美鸟喙，可能指炼丹或炼器中的工具。
名山：著名的山川，常指道家修炼之地。
斸茯苓：挖掘茯苓，一种药用菌类，象征修炼或寻找灵药。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游所作的《出游归卧得杂诗八首》中的第六首。诗中，诗人表达了自己长期研读道教经典以求养生修炼的生活态度。他虽然学习了仙经，但还未达到可以成为神仙（少微星）的程度。他手中拿着一枝新锻造的金制鸟嘴（可能指的是炼丹工具），暗示他在名山中寻找灵药——茯苓，这是古代修道者常用的延年益寿之物。整首诗透露出诗人对道教修行的追求和对自然灵药的向往，体现了他的人生哲学和隐逸情怀。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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尚欲留朱轓，公行不可住。
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《送周元特侍郎守宣城》【宋·仲并】西风迎公来，东风送公去。尚欲留朱轓，公行不可住。无酒对公倾，有怀为公赋。夫子文武资，亦复廊庙具。刚方仰术业，坦夷见襟度。青衫试州县，机锋微已露。吾意有不可，万夫挽不顾。翱翔诸公间，籍甚当时誉。峨冠上乌台，直谏汲长孺。风云千载合，冕旒一言寤。凛凛议论馀，可使淮南惧。天威瞻咫尺，政涂去跬步。兴逸顿言归，解佩苕溪路。湖山聊寄怀，诗书尚温故。中外岂不殊，进退自馀裕。宣城唇齿邦，望公来何暮。我饥我颦呻，公饭公覆护。举首望旌戟，指期咏襦裤。平生触邪手，不难锄弊蠹。双溪叠嶂间，按堵百无虑。坐席岂容温，当馈意久注。献纳念伏蒲，谋谟怀借箸。行矣股肱良，归作腹心助。要观今周公，声名三吐哺。便当侣夔龙，何止冠鹓鹭。自念接门墙，连岁忘羁寓。鹢首明当飞，骥尾何由附。几日复升堂，青天披宿雾。过雁与来鱼，犹当奉尺素。西去无多程，不诵阳关句。
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