一自骖鸾出上都,南来踪迹远尘区。
山中旧有千年药,石上新栽九节蒲。
直向宸居回剑履,岂因灵地滞江湖。
君王此日虚前席,莫更寻仙傍玉壶。
一自骖鸾出上都,南来踪迹远尘区。
山中旧有千年药,石上新栽九节蒲。
直向宸居回剑履,岂因灵地滞江湖。
君王此日虚前席,莫更寻仙傍玉壶。
这首诗描绘了一位从京城出走的仙人,南行远离尘世,隐居于山林之中,与自然和谐共处。他不仅拥有千年药草,还亲手种植了九节蒲,生活充满了自然的馈赠。诗人通过“直向宸居回剑履”表达了这位仙人虽身在山林,心却始终向着皇城,保持着对朝廷的忠诚与敬仰。然而,“岂因灵地滞江湖”则暗示了他并非被山林所束缚,而是追求心灵的自由与超脱。
最后两句“君王此日虚前席,莫更寻仙傍玉壶”,运用了汉文帝召见贾谊的典故,表达了对君主的尊敬,同时也提醒君王不应仅仅满足于表面的虚荣,而应深入探寻真正的智慧与道德。整体而言,这首诗既展现了隐逸生活的美好,又蕴含着对君主的忠谏与对道德的追求,体现了明代文人士大夫的精神风貌。
西汉读书称刘向,南海读书君为上。
楚声吴语日咿嘤,水色山光常独往。
东风吹过小楼前,杨柳低低起复眠。
乌帽笼头看春去,瀛洲彷佛疑登仙。
马上长歌与短赋,篇篇不肯蹈陈语。
谁言孔圣删后诗,汉唐而下无足取。
造化小儿真小儿,翻来覆去无停机。
鸾凤在棘龙在野,古来贤哲谁逢时。