识三田，通八脉。九转光明，一点无尘隔。
放荡真慈通杳默。灵芽搬载青黄白。
透昆宫，仙桂宅。迸出神珠，空外呈红赫。
奉劝尘寰寄宿客。早早收心，了取真功德。
《行香子.劝修炼三首》全文
- 鉴赏
这首元代王处一所作的《行香子·劝修炼三首》是一首劝人修炼的词。词中通过描绘修炼者的境界和过程，传达出对世人修行的劝诫。
"识三田，通八脉"，这里的"三田"和"八脉"是道教术语，指的是人体内的三个能量中心和八条经络，象征着修炼者对内在身体奥秘的了解和掌握。
"九转光明，一点无尘隔"，"九转"代表修炼层次的提升，"光明"象征智慧与灵性觉醒，"无尘隔"则意味着超脱世俗的纷扰，达到心灵纯净。
"放荡真慈通杳默"，"放荡"并非指行为放纵，而是形容心境开阔，"真慈"体现慈悲之心，"杳默"则表示静寂无声，修炼者在静谧中领悟真谛。
"灵芽搬载青黄白"，"灵芽"比喻修炼的成果，"青黄白"代表天地人三才，形象地描绘了修炼者收获的丰富内涵。
"透昆宫，仙桂宅"，"昆宫"和"仙桂"都是仙境的象征，表达修炼者已进入仙界般的境地。
"迸出神珠，空外呈红赫"，"神珠"是修炼者内丹的象征，"红赫"可能形容其光芒耀眼，显示修炼者成就非凡。
最后两句"奉劝尘寰寄宿客，早早收心，了取真功德"，直接劝诫尘世中的人们要尽早收束杂念，专心修炼，以求得真正的精神和道德成就。
整体来看，这首词语言简洁，意境深远，富有哲理，旨在引导人们追求内心的清净与升华。
- 作者介绍
-
王处一
（1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。朝代：元 字：玉阳 号：全阳子 籍贯：金宁海东牟（今山东乳山） 生辰：1142—1217
- 猜你喜欢
咏怀诗五首·其五
坤基葩简秀，乾光流易颖。
神理远不疾，道会无陵骋。
超超介石人，握玄揽机领。
余生一何散，分不咨天挺。
沈无冥到韵，变不扬蔚炳。
冉冉年往逡，悠悠化期永。
翘首希玄津，想登故未正。
生途虽十三，日已造死境。
愿得无身道，高栖冲默靖。
绛州居园池和契世玉韵
名池涵清泚，嘉燕丰文儒。
嶪嶪绛水阳，潭潭仙者居。
辉光扶游龙，柔惠借驺虞。
桃李方葳蕤，兰芷纷扶疏。
青云起邓郊，赤舄临唐墟。
高标凤城上，伟画鸾坡馀。
立论翻沧溟，吐辞□碧虚。
陆离楚人骚，委顺齐客竽。
一吮尘梦醒，再观□□除。
涓视鲲鹏游，芥遗笙笛娱。
修廊弭华盖，海月□□枢。
声薄太行颠，润渐河之隅。
迄今荇藻丛，蠕□生神鱼。
遂令怀古心，仰念凭风雩。
玉昆凌鲍谢，彩笔张荷蕖。
短句歌流芳，乔松荫春芜。
意气黄初前，文衡迁史途。
琼田公已耕，□将力新畬。
- 诗词赏析