行处山俱好,何妨任意游。
草间横乱石,树杪落寒流。
古洞晴如雨,阴崖夏亦秋。
尽知延胜赏,随地有高楼。
行处山俱好,何妨任意游。
草间横乱石,树杪落寒流。
古洞晴如雨,阴崖夏亦秋。
尽知延胜赏,随地有高楼。
这首《山行(其二)》由明代诗人孙传庭所作,描绘了山中行进时所见的自然美景与心境感受。
首句“行处山俱好”,开篇即点明无论行走于何处,山景皆美不胜收。接着“何妨任意游”一句,表达了诗人对自由自在游历山林的向往与洒脱态度。
“草间横乱石,树杪落寒流。”这两句细致描绘了山中景象。草地上横卧着几块乱石,树梢间则有清冷的水流缓缓落下,生动展现了山林间的静谧与生机。
“古洞晴如雨,阴崖夏亦秋。”这里运用了对比手法,晴天中的古洞仿佛细雨绵绵,而夏日的阴崖却如同秋天般凉爽,突出了山中气候变幻莫测的特点,同时也暗示了诗人对自然之美的深刻感悟。
“尽知延胜赏,随地有高楼。”最后两句表达了诗人对美好景色的尽情欣赏,并指出即便在最寻常的地方,也能发现令人赞叹的美景,如同随地可见的高楼,寓意着无论身处何地,都能找到心灵的寄托与愉悦。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象,展现了诗人对自然美景的热爱与赞美,以及在自然中寻求心灵慰藉的哲学思考。
忆从年少即问医,独身偏得父母慈。
日视颜色察饥饱,口虽不语知心悲。
稍长颇畏辱亲体,渐向长生求至理。
祸变频来天地倾,喘息仅存皮肉死。
人生寿天那得知,忧疾还如父母时。
五十年多兼得子,纵令速朽犹为迟。
古言杨孙但祼葬,荷锸刘伶太疏放。
奢俭常思靖节言,守常自觉人心当。
亦知有形终就灭,锦囊玉匣曾何别。
壑旁暂免蝇蚋喧,地下还成蝼蚁穴。
蝼蚁蝇蚋俱可怜,爱憎予夺胡为偏。
由来孔孟先名教,拂情背理非其传。
梦中观化吾非我,醒后去留无不可。
只将醒与梦同观,安知此日非盖棺。
《庚申十一月廿九日自治殓服用备不虞夜忽梦两臂皆成蚁穴土蒙其外群蚁出入穴中不知痛痒觉而有悟》【明·罗洪先】忆从年少即问医,独身偏得父母慈。日视颜色察饥饱,口虽不语知心悲。稍长颇畏辱亲体,渐向长生求至理。祸变频来天地倾,喘息仅存皮肉死。人生寿天那得知,忧疾还如父母时。五十年多兼得子,纵令速朽犹为迟。古言杨孙但祼葬,荷锸刘伶太疏放。奢俭常思靖节言,守常自觉人心当。亦知有形终就灭,锦囊玉匣曾何别。壑旁暂免蝇蚋喧,地下还成蝼蚁穴。蝼蚁蝇蚋俱可怜,爱憎予夺胡为偏。由来孔孟先名教,拂情背理非其传。梦中观化吾非我,醒后去留无不可。只将醒与梦同观,安知此日非盖棺。
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穹碑大如隼,字画示古?。炳朗金薤垂,钩联铁纽系。
横披若伏波,坚竖如执彗。
古人书法精,点缀分巨细。
圣经旨义明,谟训督奋励。
赫赫李唐朝,玄宗亦英帝。
涣词出宸思,揭书题圣制。
执笔表前代,勒石诏后世。
惜哉西南行,不作苞桑计。