独携瓶锡欲春残,深入终南路屈盘。
万象幽玄吟里见,一心圆寂定中观。
翠微寺在杉松老,紫阁峰高水石寒。
莫凭危栏临北望,满城烟草是长安。
独携瓶锡欲春残,深入终南路屈盘。
万象幽玄吟里见,一心圆寂定中观。
翠微寺在杉松老,紫阁峰高水石寒。
莫凭危栏临北望,满城烟草是长安。
这首诗是宋代诗人杨徽之的《送梦英大师》,展现了诗人送别佛教高僧时的深情与景象描绘。诗中不仅有对自然山水的细腻描写,也透露出诗人对禅宗修行的一种理解和向往。
"独携瓶锡欲春残,深入终南路屈盘。" 这两句表达了诗人独立携带着简单的生活用品,进入终南山区,沿着蜿蜒曲折的道路前进,彰显了一种超脱世俗、寻求心灵净化的意境。
"万象幽玄吟里见,一心圆寂定中观。" 这两句则是对禅修状态的描绘,诗人通过吟诵佛经,领悟到了万物的奥秘,而一心致志地在宁静中观照自心,体现了禅宗追求内在觉悟的精神。
"翠微寺在杉松老,紫阁峰高水石寒。" 这两句写出了终南山区的翠微寺所处环境,古老的杉松和雄伟的紫阁峰,以及清冷的溪水与坚硬的岩石,营造出一种超凡脱俗的氛围。
"莫凭危栏临北望,满城烟草是长安。" 最后两句则是在告诫自己不要倚靠在危险的地方向北眺望,更不要沉浸于对远方长安的怀念之中,因为眼前的自然风光和心中的禅定才是真正值得珍惜的。
整首诗通过对山水景物的描绘,以及对佛法修行的体悟,展现了诗人对于精神家园的向往和追求,同时也寄寓着对离别友人的深情。
铅是铅,汞是汞,只这两般是铅汞。
龙是龙,虎是虎,只这两个同宗祖。
若能识此坎离宫,离宫之下出黄土。
黄土出黄芽,黄芽之下金花成。
金花成,金花之下结紫精。
紫精成,紫精之下出白金。
白金沉,黄金浮,世人采沉作丹头。
搜取赤髓相和种,种有时,采有日。换筋骨,添寿历。
天仙地仙不思议,点铅铁,兼瓦砾。
一二三四五,水火木金土。
但知明此诀,便是长生路。
北方玄武身本黑,家乡体住昆崙国。
寻常定志有长生,方圆任性可生得。
随流信运长为客,谁识我身性无白。
不独含著五行精,就中偏感阴阳魄。
调和兑震为夫妇,四象排来在高处。
分明指似后人言,莫使昏迷错天路。
汧水北,陇山东,汉家神女庙其中。
寒食尽,清明旦,远近香车来不断。
飞泉直注漴道间,大岫横遮隐天半。
花正新,草复绿,黄莺现见千木。
汧流括,古树攒,陇坂高布云族。
水清灵,竹蒙密,无匣仙潭难延碧。
谈楼阁,人画成,翠岭山花天绣出。
尘冥寞,马盘桓,争奔陌上声散散。
公子王孙一队队,管弦歌舞几般般。
酌醴醑,补锦筵,罗帏翠幕奄灵泉。
是日淹留不觉寐,归来明月满秦川。