天非爱道许人修,学士愚迷不到头。
内境拟将何所用,杳知深邃故难求。
丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。
消息顿然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。
天非爱道许人修,学士愚迷不到头。
内境拟将何所用,杳知深邃故难求。
丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。
消息顿然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品,名为《逍遥咏(其四)》。从内容上看,这是一首抒情和哲理并重的诗歌,诗人在其中探讨了个人修养与内心世界的问题。
"天非爱道许人修,学士愚迷不到头。" 这两句表达了一种超脱世俗观点,认为天道并不特别青睐于那些追求修行的人,而是许多有学问之士却往往陷入迷茫,不知如何深入修养到极致。
"内境拟将何所用,杳知深邃故难求。" 这两句则是在探讨个人内心世界的运用和发展问题,诗人感到困惑的是,尽管内在修为重要,但又因为其深远而不易达到。
"丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。" 这里通过丹霞与雪月的意象,描绘出一幅自然景观与艺术境界交融的情景,表达了诗人对高雅境界的向往。
"消息顿然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。" 最后两句则是说,世间的消息(即信息、知识等)突然之间就能使人豁然开朗,从而在世俗与圣道之间找到适合自己的道路,这条道路既包含坚毅不屈的一面,也蕴含着柔和适度的一面。
总体来说,这首诗展现了作者对个人修养、内心世界以及如何处理世间信息与个人的关系等问题的深刻思考。
邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
五子既歌邦已失,一场前事悔难追。