番嫌结社闹，独往筑秋场。
已谢二千石，何须八百桑。
站站夕时鸟，欣欣雨后秧。
感时聊一适，不是阮生狂。
《答陈澄江佥事村居韵八首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对乡村生活的独特见解与感受。首句“番嫌结社闹，独往筑秋场”表达出诗人对于热闹社交活动的反感，更倾向于独自一人在秋天的田野上劳作或思考。接着，“已谢二千石，何须八百桑”两句，以古代官阶为喻，表明诗人已经远离官场的繁杂，不再追求高官厚禄，表达了对自由自在生活的向往。
“站站夕时鸟，欣欣雨后秧”描绘了一幅宁静而生机勃勃的乡村晚景图，傍晚时分，鸟儿归巢，雨后的秧苗在阳光下显得格外生机盎然。这不仅展现了自然界的和谐之美，也映射出诗人内心的平静与满足。
最后，“感时聊一适，不是阮生狂”则表达了诗人对当下时光的珍惜与享受，并非出于放纵或疯狂，而是源自内心的真实情感和对生活深刻的体悟。整体而言，这首诗通过对比与描绘，展现了诗人对传统价值观的反思与个人生活方式的选择，体现了明代文人对精神自由与自然和谐的追求。
- 作者介绍
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唐顺之
唐顺之（公元1507～1560）字应德，一字义修，号荆川。汉族，武进（今属江苏常州）人。明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，唐顺之以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。朝代：明 号：荆川 籍贯：武进（今属江苏常州） 生辰：公元1507～1560
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普庵歌
祇个普庵纯宝贝，妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀，万里神光圆顶盖。
非相身，无不在，体露堂堂声色外。
世间梦幻曷能随，超出世间那肯爱。
绝意识，无眼界，净名卧疾瞿昙解。
指权就实度众生，勿谓古贤来捏怪。
悟普庵，本无坏，空劫有穷渠自在。
四生六道岂相干，物我兼忘心唯最。
无有无，内非内，海印发光谁敢对。
森罗万象普庵收，绝待灵明全体会。
忘能所，勿知解，瓦砾真金谁敢买。
若还不是老胡来，觌面难逢轮劫肯。
雪齐腰，求教诲，得旨忘言转不退。
百鍊金刚无孔锤，要断龟毛兔角罪。
如意珠，我今解，刹刹尘尘铺障昧。
一毫端量大千辉，烁破无明生死袋。
《普庵歌》【宋·释印肃】祇个普庵纯宝贝，妙慧庄严真畅快。无门为户到人稀，万里神光圆顶盖。非相身，无不在，体露堂堂声色外。世间梦幻曷能随，超出世间那肯爱。绝意识，无眼界，净名卧疾瞿昙解。指权就实度众生，勿谓古贤来捏怪。悟普庵，本无坏，空劫有穷渠自在。四生六道岂相干，物我兼忘心唯最。无有无，内非内，海印发光谁敢对。森罗万象普庵收，绝待灵明全体会。忘能所，勿知解，瓦砾真金谁敢买。若还不是老胡来，觌面难逢轮劫肯。雪齐腰，求教诲，得旨忘言转不退。百鍊金刚无孔锤，要断龟毛兔角罪。如意珠，我今解，刹刹尘尘铺障昧。一毫端量大千辉，烁破无明生死袋。
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