移得烟溪竹数竿,闲庭栽处绿阴寒。
虚心高节真堪爱,不放常人暂入看。
《湖西杂感诗·其四》【宋·释智圆】移得烟溪竹数竿,闲庭栽处绿阴寒。虚心高节真堪爱,不放常人暂入看。
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这首诗名为《湖西杂感诗(其四)》,作者是宋代的僧人释智圆。诗中描述了他将几竿来自烟溪的竹子移植到自家的闲庭之中,竹子生长繁茂,形成一片清凉的绿阴。诗人赞美竹子的虚心高节,认为它们的品质值得人们喜爱,同时也流露出一种清高孤傲的态度,暗示常人难以轻易亲近。整首诗借物抒怀,表达了诗人对高洁品性的追求和对世俗的淡然态度。
穷发之北有山冈,松花结子成千章。
苍皮已护霜雪操,玉齿偏凝雨露香。
未论封公羡丁固,更思辟谷学张良。
殷勤好向仙岩种,生意林林看绿秧。
《北方松子寄天师希微真人》【元·陈宜甫】穷发之北有山冈,松花结子成千章。苍皮已护霜雪操,玉齿偏凝雨露香。未论封公羡丁固,更思辟谷学张良。殷勤好向仙岩种,生意林林看绿秧。
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昨拟赋归去,那知又再来。
黄云驰驿道,落日唤鹰台。
得句怀三影,通灵慕万回。
知君重思远,难寄陇人梅。
《次程雪楼御史见寄韵》【元·陈宜甫】昨拟赋归去,那知又再来。黄云驰驿道,落日唤鹰台。得句怀三影,通灵慕万回。知君重思远,难寄陇人梅。
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带砺家声耀八寰,中书独押紫微班。
捧持日月祥云上,汎涤山河湛露间。
绿竹正歌淇澳美,赤松聊伴谷城閒。
圣门别有经纶事,更对青灯话孔颜。
《中书大丞相安公延说四书因以诗呈》【元·陈孚】带砺家声耀八寰,中书独押紫微班。捧持日月祥云上,汎涤山河湛露间。绿竹正歌淇澳美,赤松聊伴谷城閒。圣门别有经纶事,更对青灯话孔颜。
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千里山逢十里平,巍楼突兀见澄清。
州依岣嵝屏边住,人在潇湘画里行。
海雁飞回秋渚影,江豚吹老夜涛声。
何时得似庞居士,一钵空门了此生。
《衡州》【元·陈孚】千里山逢十里平,巍楼突兀见澄清。州依岣嵝屏边住,人在潇湘画里行。海雁飞回秋渚影,江豚吹老夜涛声。何时得似庞居士,一钵空门了此生。
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丹诚一点誓忘生,不为当时识姓名。
福善祸淫天道远,满担诗卷若为情。
《仁宗皇帝在藩邸赵人刘士中登塔采鸽供尚膳堕地几死图像求诗因书二绝于后·其二》【元·曹伯启】丹诚一点誓忘生,不为当时识姓名。福善祸淫天道远,满担诗卷若为情。
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桂影扶疏漾碧流,高人归隐坐垂钩。
乾坤空廓心无际,雨笠烟蓑老即休。
《题黄秋江钓月图二首·其二》【元·曹伯启】桂影扶疏漾碧流,高人归隐坐垂钩。乾坤空廓心无际,雨笠烟蓑老即休。
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