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《宿宝积寺》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

行缘一瀑布,高上层峰端。

兰若冠青壁,松林郁巑岏。

光霞舒丹气,暄风凄微寒。

锡杖有神溜,嘘吸漱潺湲。

衣裳何飞飞,随风上檀栾。

洗药尚未毕,长啸凌天门。

孤生悼已晏,妙志矢无谖。

沮溺虽隐约,松乔共盘桓。

日暮闻钟声,聊与飞鸟还。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人夜宿宝积寺时所见的壮丽景色和内心的感悟。首句“行缘一瀑布,高上层峰端”以动态的行走引出对瀑布的描写,瀑布从高耸的山峰顶端倾泻而下,营造出一种壮观的自然景象。接着,“兰若冠青壁,松林郁巑岏”描绘了寺庙建筑与周围环境的和谐共生,青壁之上,寺庙如同冠冕,松林茂密,生机勃勃。

“光霞舒丹气,暄风凄微寒”两句则将视角转向天空与风,晚霞铺展,丹红一片,暖风中带着一丝凉意,营造出一种既温暖又略带寒意的氛围。接下来,“锡杖有神溜,嘘吸漱潺湲”描述了僧人手持锡杖,其声音仿佛与瀑布的潺潺水声相呼应,增添了一种神秘的宗教色彩。

“衣裳何飞飞,随风上檀栾”描绘了僧人的衣裳在微风中飘扬,仿佛随着风向上攀升至高大的树木之上,象征着心灵的自由与超越。最后,“洗药尚未毕,长啸凌天门”表现了僧人在完成某种仪式后,发出悠长的啸声,直冲云霄,表达了对宇宙的敬畏和内心的超脱。

“孤生悼已晏,妙志矢无谖”则是诗人对自身孤独生活的感慨,以及对美好志向的坚守,不因外界的困扰而改变初心。“沮溺虽隐约,松乔共盘桓”引用了古代隐士的故事,表达了诗人向往隐逸生活的情感。“日暮闻钟声,聊与飞鸟还”则以日落时分的钟声结束,与飞鸟归巢形成呼应,给人以宁静祥和之感。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深刻的内心感悟,展现了宝积寺及其周边环境的美丽与宁静,同时也表达了诗人对自然、宗教以及个人精神追求的深刻思考。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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