月姊三更下碧城，灵匏一奏八风清。
此声不与缑山别，鹤吹遥应杂凤鸣。
《月下闻女道士吹笙·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅月夜听仙乐的美妙场景。诗人以“月姊”比喻月亮，赋予其神秘而高洁的形象，三更时分，月光如城，仿佛仙女降临人间。接着，“灵匏一奏八风清”，灵匏即指笙，此处形容女道士吹奏的音乐如同清风拂过，令人心旷神怡。音乐之妙不仅在于其音律和谐，更在于它与自然界的和谐共鸣，与“八风”相呼应，使得整个世界都沉浸在一种超凡脱俗的宁静之中。
“此声不与缑山别”，缑山是古代传说中仙人居住的地方，这里借以表达音乐的高雅和超凡脱俗。最后两句“鹤吹遥应杂凤鸣”，想象着仙鹤在远处应和着音乐的旋律，与凤凰的鸣叫交织在一起，形成一幅仙乐飘渺、祥云环绕的画面。整首诗通过丰富的想象力和生动的比喻，展现了音乐之美与自然之美的融合，营造出一种超凡脱俗、令人向往的意境。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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哀哉斩艾不自保，纷纷载去如束稿。
风水之说讵有凭，邦人波靡诚可憎。
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苍苍岂必矜君子，我怼祸端由自取。
中通外直得之性，蒲稗虽多何足竞。
一朝谗口巧中伤，坐令丧气及群芳。
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归田四时乐
自从辞家四十年，归来华发已盈颠。
玉笥山前有先业，初因丧乱皆弃捐。
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去时书册独萧然，今见儿孙绕膝前。
落花芳草春风里，策杖闲看人种田。
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麦穗黄时雉引雏，桑叶稀来蚕上蔟。
架上雕琴久不弹，书卷堆床亦倦看。
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梧桐雨洗尘歊清，凉入虚堂白苎轻。
床前月色明如昼，酒醒梦回闻雁声。
袅袅西风芳草歇，登山临水伤离别。
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清池露白芙蓉发，碧树霜黄橘柚垂。
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《归田四时乐》【明·胡俨】自从辞家四十年，归来华发已盈颠。玉笥山前有先业，初因丧乱皆弃捐。敝庐旧傍东湖曲，城市尘埃常碌碌。朅来卜筑向江村，茂树清池贫亦足。去时书册独萧然，今见儿孙绕膝前。落花芳草春风里，策杖闲看人种田。布谷声高时雨足，田中水满新秧绿。麦穗黄时雉引雏，桑叶稀来蚕上蔟。架上雕琴久不弹，书卷堆床亦倦看。莺啼燕语清昼永，竹簟试展青琅玕。博山烟细茶初熟，午睡醒来闻啄木。门前驺从忽传呼，惊起池塘双属玉。梧桐雨洗尘歊清，凉入虚堂白苎轻。床前月色明如昼，酒醒梦回闻雁声。袅袅西风芳草歇，登山临水伤离别。我独归来守一丘，闲看飞萤自明灭。东皋南亩黍离离，好景从来是此时。清池露白芙蓉发，碧树霜黄橘柚垂。邻舍相邀酒新漉，家家筑场逢岁熟。田头鸡犬自成群，原上牛羊还共牧。桴鼓不闻烟火同，青山远近霜叶红。论文时枉青云士，击壤偶随黄发翁。幽栖幸出嚣尘外，开轩日与梅花对。子孙蠲复荷君恩，老夫优游聊卒岁。
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