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《云庄劝学》全文
宋 / 陈普   形式: 古风  押[支]韵

百川皆望东,三才同面离。

半圭崇幼德,六矢志男儿。

孟子道非高,周公言非欺。

要须辨方位,乃识穷陬维。

自从学校废,俗敝柏梁诗。

英才陆沈尽,卓荦非无资。

下车众皆悦,苟且遂成痴。

混澒声一概,沈痼星千期。

天生紫阳子,缨冠而救之。

万类始根理,六经初有师。

立心辨邪正,成德在勤嬉。

曾参作门户,夫子为根涯。

有位民物康,在家兄弟宜。

敬义贯心筠,德业畅根枝。

行远必自迩,登高必自卑。

不从洒扫起,何以为类推。

群居不及义,游宴日相追。

失学莫此甚,一成而百隳。

时文筑衰末,不直埋马帷。

六经不勤读,学荒身亦危。

二刘与三蔡,相牖如埙篪。

师门赖有嗣,流泽今未衰。

子孙欲不坠,祖训勤奉持。

不失伯牙心,不患无子期。

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注释
百川:众多河流。
三才:天地人。
半圭:象征美德。
六矢:代表男儿志向。
孟子:儒家重要人物。
周公:古代贤臣。
方位:地理或抽象的方向。
穷陬维:偏远之地。
学校:教育机构。
俗敝:风俗败坏。
陆沈:沉沦,埋没。
卓荦:卓越出众。
下车:官员到任。
曾参:孔子弟子。
敬义:尊敬和道义。
伯牙:古代音乐家。
翻译
江河皆向东流,天地人三者分离。
半圭象征美德,六矢展现男儿志向。
孟子之道不高深,周公之言非虚妄。
辨别方向很重要,才能理解偏远之地。
自从学校废弃后,文风败坏,诗歌不再雅致。
杰出人才埋没,才华并非无处施展。
官员上任众人欢,但若苟且则成愚痴。
混乱之声充斥,顽疾困扰千年。
紫阳子天降,以智慧冠冕拯救。
万物根源在于道理,六经最初设立教师。
树立正念,品德靠勤奋和娱乐培养。
曾参开启门派,孔子奠定根基。
位高则民安,家中兄弟和睦。
敬爱和义理贯穿内心,德行和事业繁荣。
行远路从近处开始,登高需谦逊。
不从基础做起,怎能推及广泛。
群居若无道义,每日沉迷游乐。
失学的危害最大,一旦堕落难以挽回。
时文风气衰微,不应只看重表面。
不勤读六经,学问荒废自身危险。
二刘与三蔡相互启发,师门后继有人。
师门传承未断,恩泽至今仍在延续。
子孙要保持家族兴盛,谨记祖训。
不失伯牙之心,不愁后代无人接续。
鉴赏

这首诗名为《云庄劝学》,是宋代末年至元初诗人陈普的作品。诗中以自然现象和历史典故为喻,劝勉人们重视教育,尤其是儒家经典的学习。首联“百川皆望东,三才同面离”形象地描绘了万物向阳的景象,暗示学习的方向。接着,诗人强调幼德培养和男儿志向的重要性,提到孟子和周公的思想并非高不可攀,而是需要辨别方向,才能深入理解。

诗中批评了学校废弃后,社会风气的败坏,指出英才被埋没,人们趋于苟且。诗人推崇紫阳子(可能指朱熹)的教诲,认为他是六经的启蒙者,倡导立心明辨,勤奋修身。他还引用曾参和孔子的典故,强调家庭教育和个人品德修养的重要性。

诗人批评了当时忽视基础教育的现象,认为不从日常小事做起,无法通达大道。他批评群居中缺乏道义,游宴过度,学业荒废,认为这是失学的最大悲哀。最后,他呼吁回归经典阅读,传承优良家风,保持对音乐和道德的追求,以期子孙后代能延续家族的教化传统。

总的来说,《云庄劝学》是一首富有哲理的劝学诗,通过生动的比喻和历史典故,表达了对教育和道德修养的深刻见解,具有鲜明的时代和社会关怀。

作者介绍
陈普

陈普
朝代:宋

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
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