吾观古颜孟,生民之先觉。
已克礼斯复,陋巷亦云乐。
气由养而充,浩然塞寥廓。
其殁馀千年,载籍犹昭灼。
天爵良可珍,箪瓢未为恶。
吾观古颜孟,生民之先觉。
已克礼斯复,陋巷亦云乐。
气由养而充,浩然塞寥廓。
其殁馀千年,载籍犹昭灼。
天爵良可珍,箪瓢未为恶。
这首诗是明代诗人李昌祺的《拟古十四首(其五)》,主要表达了对古代颜回和孟子的敬仰。诗人认为他们作为民众的先知,即使生活简朴,住在陋巷之中,也能从内心找到快乐,这源于他们的道德修养和精神充实。"气由养而充,浩然塞寥廓"描绘了他们高尚人格的气象,即使千年后,他们的事迹仍清晰可见,他们的美德如同上天赋予的爵位一样珍贵。诗人进一步强调,即使是箪食瓢饮的生活,对他们而言,并不算是贫贱,反而体现了他们的高尚情操。整体来看,这首诗赞扬了古代圣贤的道德风范和生活态度。
天子方自将,临边极西域。
一挥百万师,灭此而朝食。
转饷出关中,士不苦饥色。
我沐浩荡恩,愿竭疆场力。
马革可裹尸,行行何所怵。
忽闻先慈讣,一恸气欲塞。
四体软如绵,性命在呼吸。
官符火速催,同伴相促逼。
有儿立身旁,垂头但哭泣。
长跪前致词,此行是儿职。
巾帼且从军,须眉宁弗及。
结束弃儒冠,弓刀亲自执。
跃马去无踪,路旁心恻恻。
望眼远莫穷,吞声独归宅。