西湖演士妙天机，舌转风雷口角飞。
夺骑未闻沙塞冷，斩关先觉阵云低。
前贤后圣从君数，水远山长我自知。
皓首不须寻旧隐，到头谁是复谁非。
《赠演说人》全文
- 拼音版原文全文
赠 演 说 人 宋 /释 慧 远 西 湖 演 士 妙 天 机 ，舌 转 风 雷 口 角 飞 。夺 骑 未 闻 沙 寒 冷 ，斩 关 先 觉 阵 云 低 。前 贤 后 圣 从 君 数 ，水 远 山 长 我 自 知 。皓 首 不 须 寻 旧 隐 ，到 头 谁 是 复 谁 非 。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《赠演说人》，通过对演说人的生动描绘，展现了其卓越的口才和智慧。首句“西湖演士妙天机”赞美了演说人在西湖边展现出的超凡智慧，如同天机一般巧妙。第二句“舌转风雷口角飞”则形象地刻画了他演讲时语言犀利，犹如风雷激荡，令人惊叹。
接下来，“夺骑未闻沙塞冷，斩关先觉阵云低”两句通过战争场景，比喻演说人的话语力量，即使在严寒的边塞也能让人感受到热血沸腾，仿佛能预感到战斗的紧张气氛。诗人以“前贤后圣从君数，水远山长我自知”表达对演说人深厚学识的敬佩，认为他的智慧能超越前贤后圣，且深知世间万物的深广。
最后两句“皓首不须寻旧隐，到头谁是复谁非”意味深长，劝诫演说人不必过于追求隐逸的生活，因为真正的价值在于对真理的探寻和对是非的判断，而非逃避现实。整首诗赞扬了演说人的才华与智慧，同时也寓含了对人生哲理的思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
宋尚书礼
北河地洼九十尺，南河百十有六尺。
地至南旺势中高，其名为水脊。
阻隘两头扼其嗌，引汶使入助水流，建瓴而下不可留。
留之以闸闸用石，层层蓄水水乃积。
沽头南，临清北，舟如枕席上渡师，全以水力替人力。
忆昔阳武起丁夫，卫辉递运劳费多。
此湖铲凿贯地脉，一气混合江淮河。
尾闾于海无停波，宋公之功民咏歌。
安民山，安山湖，会通自元明则无。
创此议者潘叔正，佐治配食金周并。
独不念筑载村筑冈城，水乃分为二道行。
何人车过酹杯酒，汶上老人怀白英。
李侯行
李侯古介士，皭然冰雪姿。
平生藜苋肠，不受膏粱滋。
南山柏叶苦犹咽，首阳薇蕨甘如饴。
官厨廪米不盈掬，糜薄吏卒常苦饥。
顷来单车临绝域，豪酋悍吏俱惕息。
盘餐对案欲挥去，苦为苍生忧菜色。
此心炯炯天应知，俗士聋瞽何由识。
山中夷獠胡为者，眼不识字心肠直。
指天画地说李侯，依稀似谓今难得。
纷纷冠盖看塞途，谁哉肉食能远图。
西南兵役况未歇，万物癃病何由苏。
持梁齧肥众所羡，志士茹藿翻见迂。
可怜李侯今腐儒，一官白首仍边隅。
范丹鱼釜久寂寞，李侯之节世所无。
吁嗟李侯之节世所无。
郑卿歌
君不见闽中郑卿湖海客，十年跨马燕京陌。
公车昨献三千牍，玉陛新投万言策。
词章翰墨清朝珍，何况相术称绝伦。
阅人千百一无失，往往高谈惊缙绅。
古来能相各有名，近代无过袁四明。
伊昔抱艺王门上，轩眉抵掌何雄壮。
龙颜真人四尺须，虎头将军一品相。
君臣际会岂偶然，遗事流传定非妄。
郑卿绝学自天授，著书且欲排荀况。
长安公卿走相问，门外日高车几两。
我初识面自南省，三百人中见英宕。
把臂谓我风骨奇，愧我岂是廊庙姿。
谁言黄扉玉堂上，用此野鹤孤云为。
从来贤圣困草泽，腾踏升天终有期。
祗今世途多汩没，尘埃谁是封侯骨。
牝牡骊黄未足凭，骅骝騄駬空超忽。
蔡泽噤吟笑唐举，今我低徊犹乞汝。
男儿紫绶不在腰，磊落峥嵘徒自许。
吁嗟郑卿勿言，听我歌终曲。
秋风渐高白日促，与君且倒杯中绿。
他年我访希夷生，石室瑶编手翻录，青天招尔骑黄鹄。
《郑卿歌》【明·陆粲】君不见闽中郑卿湖海客，十年跨马燕京陌。公车昨献三千牍，玉陛新投万言策。词章翰墨清朝珍，何况相术称绝伦。阅人千百一无失，往往高谈惊缙绅。古来能相各有名，近代无过袁四明。伊昔抱艺王门上，轩眉抵掌何雄壮。龙颜真人四尺须，虎头将军一品相。君臣际会岂偶然，遗事流传定非妄。郑卿绝学自天授，著书且欲排荀况。长安公卿走相问，门外日高车几两。我初识面自南省，三百人中见英宕。把臂谓我风骨奇，愧我岂是廊庙姿。谁言黄扉玉堂上，用此野鹤孤云为。从来贤圣困草泽，腾踏升天终有期。祗今世途多汩没，尘埃谁是封侯骨。牝牡骊黄未足凭，骅骝騄駬空超忽。蔡泽噤吟笑唐举，今我低徊犹乞汝。男儿紫绶不在腰，磊落峥嵘徒自许。吁嗟郑卿勿言，听我歌终曲。秋风渐高白日促，与君且倒杯中绿。他年我访希夷生，石室瑶编手翻录，青天招尔骑黄鹄。
https://www.fglrt.com/shici/Skved6ng.html