这首诗描绘了一处仙境般的山岩之美，充满了对自然之美和超凡脱俗生活的向往。诗人以生动的笔触勾勒出阳华岩的壮丽景象，从宏伟的建筑、深邃的谷地到蜿蜒的桥梁，每一处都显露出大自然的鬼斧神工和诗人的高超艺术造诣。

“名山固多岩，兹岩擅天下。”开篇即点出阳华岩在众多名山之中独占鳌头，其雄伟非凡令人叹为观止。紧接着，“屋大享千人，谷深量万马。”则描绘了山中的建筑宏大，可以容纳千人，同时谷地的深邃也能放牧万马，展现了诗人对于壮美景致的赞美。

“谽谺通一水，旁午飞桥跨。”诗中不仅有静态的美，还有动感的描写，溪流潺潺，桥梁飞架，都展示出自然与人工的和谐统一。接下来的“石砾巧彫锼，松篁森绘画。”则更深入地刻画了岩石的坚硬和树木的葱郁，每一个词汇都透露出诗人对大自然之美的细腻感受。

“古人栖遁处，文字犹凭藉。”这里，诗人提到了古人的隐居之地，依然留有他们的文字痕迹，这不仅是对历史的尊重，也是对文化传承的一种颂扬。紧接着，“语妙元次山，名高陶别驾。”则表达了诗人对于山中生活的向往，以及对先贤陶渊明隐逸生活方式的赞美。

“瞿君三体篆，殆可斯翁亚。”这里诗人的笔法变得更加细腻和深邃，似乎在追忆古代圣哲的智慧和风范。至于“却后累百年，吾人来叹吒。”则转而表达了对历史长河中那些伟大人物的怀念和赞美。

最后，“伊予丘壑姿，嗜好若天假。”诗人以自身之名，表达了对山水自然之美的无限喜爱，这种喜悦似乎是上天所赐。紧接着，“终焉卜真隐，学道冀陶冶。”则透露出诗人对于修炼成仙、隐逸生活方式的渴望和追求。

“丹成生羽翼，召节青童把。”这里，可以感受到诗人的内心世界已经飞扬到超凡脱俗的境界，他似乎在期待着能够像神话中的仙人一样，拥有羽翼，自由翱翔。最后，“挥手挹霞芒，竦身朝帝者。”则是对这种精神追求的一种象征性表达，诗人仿佛已经达到了一种与宇宙融为一体的境界。

总体而言，这首诗通过对阳华岩的描绘，不仅展现了诗人的艺术才华，更重要的是传递了一种超脱尘世、追求精神自由的心灵诉求。