榾柮炉边骨董羹，肉为主将菜为兵。
两三行酒先传令，五七言诗又筑城。
雪马纷披惊赤帜，火牛奔突走玄冥。
满堂奏凯红颜客，醉舞春风颂太平。
《骨董羹》全文
- 鉴赏
这首诗《骨董羹》是明代诗人张弼所作，通过生动的比喻和形象的描绘，展现了宴会上热闹非凡、充满欢声笑语的场景。
首句“榾柮炉边骨董羹”，以“榾柮炉”象征宴会的温暖氛围，而“骨董羹”则暗示了宴席上的佳肴丰盛，富有珍馐美味。接着，“肉为主将菜为兵”一句，运用军事比喻，形象地描绘出菜肴在宴会上的地位与作用，主菜如同将军，而配菜则是士兵，共同构成了这场盛宴的主体。
“两三行酒先传令，五七言诗又筑城”两句，进一步展示了宴会中的娱乐活动。酒令和诗会是古代宴会上常见的娱乐形式，诗人巧妙地将其比作“传令”和“筑城”，既表现了活动的有序进行，也体现了参与者之间的互动与交流。
“雪马纷披惊赤帜，火牛奔突走玄冥”这两句，通过“雪马”、“赤帜”、“火牛”、“玄冥”等意象，描绘了一场壮观的场面。雪马代表速度与力量，赤帜象征着热情与活力，火牛则寓意着激情与冲动，而“玄冥”则可能暗指宴会的神秘与深邃。这些意象的组合，不仅增添了画面的动态感，也赋予了宴会一种超凡脱俗的意境。
最后，“满堂奏凯红颜客，醉舞春风颂太平”两句，表达了宴会结束时的喜悦与满足。满堂的宾客在欢庆中结束了这场盛宴，他们不仅享受了美食与美酒，更在诗酒的陪伴下，感受到了生活的美好与和谐。诗人以“红颜客”形容宾客们的青春与活力，以“春风”象征着温暖与生机，以“颂太平”表达了对和平与幸福的赞美。
整体而言，《骨董羹》通过丰富的意象和生动的比喻，展现了明代宴会上的热闹与欢乐，以及人们在享受生活的同时，对美好未来的向往与歌颂。
- 作者介绍
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张弼
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。朝代：明 字：汝弼 号：东海 籍贯：明松江府华亭 生辰：1425—1487
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