睛坡软翠媚烟萝,作剧东风孰奈佗!
不与春山借颜色,道旁争得见愁娥。
睛坡软翠媚烟萝,作剧东风孰奈佗!
不与春山借颜色,道旁争得见愁娥。
这首诗描绘了黄田道中的自然景色和诗人的情感体验。首句“晴坡软翠媚烟萝”,以“晴坡”点明时间与地点,“软翠”形容草木在阳光下的柔和翠绿,而“媚烟萝”则通过拟人化的手法,赋予烟雾中的藤蔓以妩媚之态,展现出一幅生机勃勃、轻盈柔美的画面。
次句“作剧东风孰奈佗”,转而描写春风的调皮与不可抗拒。这里的“作剧”形象地表现了春风的活泼与戏谑,而“孰奈佗”则表达了对这种力量的无可奈何,暗示了自然界的力量与人的渺小。
后两句“不与春山借颜色,道旁争得见愁娥。”进一步深化了情感的表达。前一句“不与春山借颜色”意味着春山(即山色)没有因为春风的吹拂而改变其原有的色彩,暗含着一种独立与自足的精神态度。后一句“道旁争得见愁娥”则通过反问的方式,表达了诗人对愁苦与忧郁的感知,仿佛在道路两旁,即使是最不起眼的地方,也能感受到愁绪的存在,强调了愁情的普遍性和难以逃避性。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了诗人对自然界的敏感观察和深刻思考,同时也传达了一种对生活琐碎情感的细腻捕捉与理解。
丁鹤年,精诚之心上达九天。
丁鹤年,精诚之心下达九泉。
先翁曾长武昌县,死葬山中厄兵变。
山中父老怀甘棠,修筑堂封自相劝。
鹤年避乱东海头,年深道阻生烦忧。
乱靖还寻武昌路,泪痕滴满先翁丘。
彷徨改葬樊山侧,不惜黄金换沙石。
此身尚在天地间,何事能令慰朝夕。
卜日已定雨漫漫,十日不止难下棺。
仰首呼天雨中拜,雨为阁驻阴云端。
葬后仓皇下山去,大雨依然大如注。
是时送葬纷如云,祭奠争趋墓边路。
母困干戈生别离,儿大母死才得归。
但闻母死葬村落,问人葬地俱不知。
村落蓬蒿暗荒土,数月走寻心独苦。
焚香祝母如有灵,为报沉沦在何许。
梦中忽见别时容,步上高堂言未终。
牵衣恸哭自惊觉,清晨起接邻家翁。
翁言昨夜梦而母,亲出房栊赠尊酒。
梦间此夕精灵通,早晚应当见枯朽。
共披荆棘凌风霜,平地有坎疑有藏。
洒饭陈辞属深土,遗骸果见生辉光。
恐认他人心臲?,啮血淋漓试枯骨。
枯骨通红知可征,一齿当门正如漆。
重制衣冠新作坟,迁葬母骨安母魂。
积恨谁知满胸臆,烈风顿扫空中云。
丁鹤年,病且癯,何异常人七尺躯。
丁鹤年,能读书,何人不解探玄珠。
一片精诚独如此,回首世人空有子。
《丁孝子诗》【明·乌斯道】丁鹤年,精诚之心上达九天。丁鹤年,精诚之心下达九泉。先翁曾长武昌县,死葬山中厄兵变。山中父老怀甘棠,修筑堂封自相劝。鹤年避乱东海头,年深道阻生烦忧。乱靖还寻武昌路,泪痕滴满先翁丘。彷徨改葬樊山侧,不惜黄金换沙石。此身尚在天地间,何事能令慰朝夕。卜日已定雨漫漫,十日不止难下棺。仰首呼天雨中拜,雨为阁驻阴云端。葬后仓皇下山去,大雨依然大如注。是时送葬纷如云,祭奠争趋墓边路。母困干戈生别离,儿大母死才得归。但闻母死葬村落,问人葬地俱不知。村落蓬蒿暗荒土,数月走寻心独苦。焚香祝母如有灵,为报沉沦在何许。梦中忽见别时容,步上高堂言未终。牵衣恸哭自惊觉,清晨起接邻家翁。翁言昨夜梦而母,亲出房栊赠尊酒。梦间此夕精灵通,早晚应当见枯朽。共披荆棘凌风霜,平地有坎疑有藏。洒饭陈辞属深土,遗骸果见生辉光。恐认他人心臲?,啮血淋漓试枯骨。枯骨通红知可征,一齿当门正如漆。重制衣冠新作坟,迁葬母骨安母魂。积恨谁知满胸臆,烈风顿扫空中云。丁鹤年,病且癯,何异常人七尺躯。丁鹤年,能读书,何人不解探玄珠。一片精诚独如此,回首世人空有子。
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单车背高密,一昔次城阳。
城阳故莒国,俛仰怀兴亡。
莒国固微弱,与鲁尝争强。
城阳虽褊小,在汉亦封王。
柰何保齐湣,见弑䰟悲凉。
焉知即墨揵,长驱还旧彊。
望诸敌燕忾,师律岂不臧。
安平为宗社,出奇诚莫当。
咸能忠所事,功立名且扬。
昔余好谟画,抚剑游四方。
时命顾弗偶,甘心唯括囊。
兹焉吊陈迹,山川郁苍苍。
往者不可企,咏言徒慨慷。