老颖冰满头,不识宫妓口。
穷年岂无为,弃置如敝帚。
玉杯渐消磨,含默甘老丑。
余生重其功,怅然怀永久。
昔在三坟前,勇锐破绳纽。
叔世去籀法,十鼓迷八九。
玄风变复变,款识归瓦缶。
春秋已获麟,大义孰为守?
纷纷鸡雉翰,峥嵘出其右。
班生狂不事,张生颠欲走。
空余五色梦,幻入歌奴手。
世乏昌黎才,谁能传其后?
削纤管城封,寂寞中山胄。
所以胥吏徒,刻核嘲腐朽。
老颖冰满头,不识宫妓口。
穷年岂无为,弃置如敝帚。
玉杯渐消磨,含默甘老丑。
余生重其功,怅然怀永久。
昔在三坟前,勇锐破绳纽。
叔世去籀法,十鼓迷八九。
玄风变复变,款识归瓦缶。
春秋已获麟,大义孰为守?
纷纷鸡雉翰,峥嵘出其右。
班生狂不事,张生颠欲走。
空余五色梦,幻入歌奴手。
世乏昌黎才,谁能传其后?
削纤管城封,寂寞中山胄。
所以胥吏徒,刻核嘲腐朽。
这首诗是元末明初诗人王冕所作的《颖语次杨廉夫进士古声韵》。诗中,诗人以老颖自比,表达了对时光流逝、才华被忽视的感慨。"老颖冰满头,不识宫妓口"描绘了自己虽年老但仍保持清高,不与世俗同流合污的形象。"穷年岂无为,弃置如敝帚"表达了对自己才能被闲置的无奈和自嘲。
诗人进一步感叹,随着时代的变迁,传统的学问(如籀法)逐渐式微,"十鼓迷八九"暗示了学术的衰落。他忧虑"春秋已获麟,大义孰为守",即传统文化中的精髓何人能继续传承。"纷纷鸡雉翰,峥嵘出其右"则批评了当时社会中浮躁的文风,认为真正的才子如班固、张衡般的人物已经消失,只剩下空洞的虚华。
最后,诗人哀叹自己无法像韩愈那样留下传世之作,只能"削纤管城封,寂寞中山胄",感叹后继无人。整首诗寓言深刻,表达了对传统学问衰落和人才凋零的忧虑,以及对个人价值被忽视的无奈。
苔发毵毵古潭净,奫沦积水流如镜。
昔人牧马今不还,蔓草繁花自相映。
忆昔前朝全盛时,骅骝叱拨人争骑。
风流一去梦相似,陈迹空为人所疑。
牧叟耕童闲来集,对此谁能感畴昔。
矶下从教鹿饮潭,沙边不管牛行迹。
昨夜风雷绕太清,青山彷佛闻龙鸣。
此中何代无英者,会见承平人洗马。
巫峡清霜下,湘潭落照中。
秋容生野桕,寒色带江枫。
摇落年华暮,萧疏野望同。
帜疑张赵壁,绮类结隋宫。
乱落浑如雨,微飘不待风。
鹤惊仙顶化,鸡讶斗冠空。
宫袂霞绡剪,天坛绛节通。
渚莲晴堕片,阶药昼翻丛。
畬树延残火,川波饮断虹。
林疏分一二,浦极眩西东。
朱鸟连星灿,赪虬驭日雄。
锦机侵湿雾,荔颗耀晴烘。
云白看偏好,厓青点更工。
煌煌丹伏鼎,赫赫剑腾丰。
寺冷堆僧砌,汀昏映钓篷。
巢边惊宿鹊,塞外伴归鸿。
颜赭宁怀愧,心丹欲效忠。
飘零同泛梗,浩荡逐飞蓬。
闭户书应遍,临阶扫未穷。
美人秋水外,不用怨题红。
《湘江舟中赋红叶寄友人》【元·蓝智】巫峡清霜下,湘潭落照中。秋容生野桕,寒色带江枫。摇落年华暮,萧疏野望同。帜疑张赵壁,绮类结隋宫。乱落浑如雨,微飘不待风。鹤惊仙顶化,鸡讶斗冠空。宫袂霞绡剪,天坛绛节通。渚莲晴堕片,阶药昼翻丛。畬树延残火,川波饮断虹。林疏分一二,浦极眩西东。朱鸟连星灿,赪虬驭日雄。锦机侵湿雾,荔颗耀晴烘。云白看偏好,厓青点更工。煌煌丹伏鼎,赫赫剑腾丰。寺冷堆僧砌,汀昏映钓篷。巢边惊宿鹊,塞外伴归鸿。颜赭宁怀愧,心丹欲效忠。飘零同泛梗,浩荡逐飞蓬。闭户书应遍,临阶扫未穷。美人秋水外,不用怨题红。
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深宫细雨流光湿,蔷薇吐花红欲涪。
美人梳洗出帘迟,云拥髻鬟高一尺。
爱花呼婢折来看,一枝疑荐黄金盘。
却嫌绿剌暗伤人,整顿玉织肩黛攒。
笑语追随真有意,绣罗衣裳照珠翠。
长安水畔若相逢,不是杜陵心亦醉。
胎阳燕子尾延延,皱裙无计留飞仙。
春风人面解传得,始信丹青非偶然。