欲步夷途盍近思,行寻捷径却成迟。
大弨不必穿杨叶,古乐何曾唱竹枝。
须信孔门无用赋,也知高叟漫为诗。
功名易立书难读,努力当乘少壮时。
欲步夷途盍近思,行寻捷径却成迟。
大弨不必穿杨叶,古乐何曾唱竹枝。
须信孔门无用赋,也知高叟漫为诗。
功名易立书难读,努力当乘少壮时。
这首诗是宋代诗人胡寅所作的《留别王元治师中谭纯益三首(其三)》。诗人以议论的方式表达了自己的人生观和学习态度。首句“欲步夷途盍近思”意味着想要走平坦大道,应该多思考,暗示了实践与思考相结合的重要性。接着,“行寻捷径却成迟”表达了直接追求便捷可能反而导致延误,强调了稳健前行的价值。
诗人进一步通过比喻,指出“大弨不必穿杨叶”,意指不必过于追求精准,有时候简单粗犷也能达到目的。同时,“古乐何曾唱竹枝”暗示古代音乐并不崇尚琐碎的技巧,而是注重情感的传达。
“须信孔门无用赋”借用孔子的教诲,强调实用知识比华丽辞藻更为重要。“也知高叟漫为诗”则提醒人们,即使是老年诗人的随意之作,也可能蕴含深意,不必过于拘泥于形式。
最后两句“功名易立书难读,努力当乘少壮时”点明了诗人的主题,即功名虽然容易获取,但真正需要付出努力的是学问的积累,应当趁着年轻时抓紧时间读书学习。
整体来看,这首诗寓言深刻,劝诫人们在追求功名的同时,要注重内在修养和知识积累,把握青春时光,不虚度光阴。
四月初八佛生日,天下丛林皆浴佛。
佛身充满太虚空,何处更有虚空觅。
见前僧俗等金躯,长短方圆皆显赫。
放光动地二六时,从本至今无间隔。
今有檀越女弟子,刘氏同男王承直。
旷大劫来植善根,所行真实如菩萨。
当知功德福无涯,回向癸未诞生日。
唯愿岁君向此诚,诸天星曜同昭格。
资持刘氏从此去,寿同赵州百二十。
更祈不尽大功勋,保男察判官崇极。
子子孙孙福禄昌,无量福田咸并集。
此月十四往临安,龙天当护为般挈。
三江九堰聪明神,稽首归依助英杰。
全家既达九重城,母子忻欢仰天力。
平生黄太史,翰墨四海知。
风流过脩竹,自弃或若遗。
岂伊岁寒质,似我槃礴时。
此君不解语,风雨扶持之。
夜窗或荡撼,灯火皆疑危。
龙去恐□□,呻吟欲勤追。
摩挲古屋壁,想像还依稀。
怜公读书瘦,爱竹何缘肥。
饮尽三斗墨,半梢或相宜。
争如鸱夷子,一舸容西施。
岁晚意浩荡,江湖相倚毗。
云幢与烟节,异致仍同归。
多应黑瘦语,绝倒黄初诗。
君家百斛力,不解增双眉。
荣枯各本色,王林亦神驰。
我欲学挥扫,一年以为期。
胸中富千亩,二凤当来仪。
箫韶久不作,此恨常依依。
会须归故国,夜梦而昼思。
庭空月欲落,斯文还在兹。
《和山谷赋黄迪墨竹韵》【宋·释宝昙】平生黄太史,翰墨四海知。风流过脩竹,自弃或若遗。岂伊岁寒质,似我槃礴时。此君不解语,风雨扶持之。夜窗或荡撼,灯火皆疑危。龙去恐□□,呻吟欲勤追。摩挲古屋壁,想像还依稀。怜公读书瘦,爱竹何缘肥。饮尽三斗墨,半梢或相宜。争如鸱夷子,一舸容西施。岁晚意浩荡,江湖相倚毗。云幢与烟节,异致仍同归。多应黑瘦语,绝倒黄初诗。君家百斛力,不解增双眉。荣枯各本色,王林亦神驰。我欲学挥扫,一年以为期。胸中富千亩,二凤当来仪。箫韶久不作,此恨常依依。会须归故国,夜梦而昼思。庭空月欲落,斯文还在兹。
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