朝日射棂槛,暮雨洒床帷。
圜道绝偏私,无喜复何悲!
揽镜对形影,还问子为谁?
当身本无物,焉知有是非。
朝日射棂槛,暮雨洒床帷。
圜道绝偏私,无喜复何悲!
揽镜对形影,还问子为谁?
当身本无物,焉知有是非。
这首诗是清代末年至近代初期诗人沈尹默的《杂感(其八)》,以日常景象起笔,描绘了早晨阳光透过窗户照进房间,傍晚时分细雨打湿床帷的画面,展现出时间的流转和自然的变化。诗人通过这些意象,寓言般地表达了公正无私的人生观。
"圜道绝偏私"一句,"圜道"象征公平之道,"绝偏私"则强调不偏袒任何一方,体现了诗人对于公正平等的理想追求。接下来的"无喜复何悲",表达出在这样的公正状态下,个人无需因为外界的得失而感到欢喜或悲伤,达到一种超然的心境。
"揽镜对形影,还问子为谁",诗人对着镜子自问,反映出对自我存在的反思,以及对人生意义的探寻。最后两句"当身本无物,焉知有是非",进一步深化主题,指出人在本质上并无固定的是非观念,是非善恶往往源于外界评判,只有去除这些外在干扰,才能达到内心的平静与超脱。
总的来说,这首诗以日常生活为背景,寓言式地探讨了公正、自我认知和人生价值的主题,展现了沈尹默深沉内省的诗风。
东林一泉出,复与远公期。
石浅寒流处,山空夜落时。
梦闲闻细响,虑澹对清漪。
动静皆无意,唯应达者知。
师去东华却鍊形,门人求我志金庭。
大椿枯后新为记,仙鹤亡来始有铭。
琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。
百鍊镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇。
江心波上舟中铸,五月五日日午时。
琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。
人间臣妾不合照,背有九五飞天龙。
人人呼为天子镜,我有一言闻太宗。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。
四海安危居掌内,百王治乱悬心中。
乃知天子别有镜,不是扬州百鍊铜。
有木秋不凋,青青在江北。
谓为洞庭橘,美人自移植。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。
实成乃是枳,臭苦不堪食。
物有似是者,真伪何由识。
美人默无言,对之长叹息。
中含害物意,外矫凌霜色。
仍向枝叶间,潜生刺如棘。