秋锁烟岚日未蚁,道情欲话老僧期。
旋烹茶灶心先喜,摇撼松风睡思迟。
鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。
真宗象教非虚说,对境成空是我师。
秋锁烟岚日未蚁,道情欲话老僧期。
旋烹茶灶心先喜,摇撼松风睡思迟。
鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。
真宗象教非虚说,对境成空是我师。
这首诗是宋代文学家赵炅创作的《缘识》之四十六。从诗的内容来看,诗人在秋天的景色中感受到了一种超脱尘世的情怀。
"秋锁烟岚日未蚁,道情欲话老僧期。" 这两句描绘了一个秋意浓厚的景象,山岚被薄雾笼罩,时间仿佛静止。在这样的氛围中,诗人想要与一位年迈的僧侣倾诉心中的道理和情感。
"旋烹茶灶心先喜,摇撼松风睡思迟。" 这两句则描写了诗人在自然界中寻找内心的平静。他在煮沸茶水时就已经感到快乐,而微风吹拂松林,更是让他沉醉于梦境之中,思绪变得迟缓。
"鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。" 这两句表达了诗人对于高远与纯净的追求。鹤鸣声传遍九天,可谓是超凡脱俗;而云朵铺展开来,如同一幅自然的绘画,展现了一种无我的境界。
"真宗象教非虚说,对境成空是我师。" 最后两句则表达了诗人对佛法的理解与信仰。他认为真正的教义如同禅宗所讲的“心不起舞,尘不投眼”,即使是面对任何景象,也能达到内心的清净和空寂,因此他将这种境界视为自己的师父。
这首诗通过描绘秋天的景色,表达了诗人对于禅宗教义的理解,以及追求超脱尘世、达到心灵清净的愿望。
过了烧灯,杨柳外、无边春色。
庆初度、香浮东阁,瑞呈南极。
翰墨场中推老手,曾魁多士催勍敌。
到而今、官簿在天台,神仙籍。
和月倚,南坡石。
滴露点,床头易。
看白头红颊,目光摇碧、富贵康强仍有子,人生似此应难得。
更摩挲、铜狄说当年,真消息。
艅艎东下,望西江千里,苍茫烟水。
试问襄州何处是,雉堞连云天际。
叔子残碑,卧龙陈迹,遗恨斜阳里。
后来人物,如君瑰伟能几。
其肯为我来耶,河阳下士,正自强人意。
勿谓时平无事也,便以言兵为讳。
眼底山河,楼头鼓角,都是英雄泪。
功名机会,要须问闲先备。
昨长庚入梦,昴宿呈祥,岳神钟秀。
降产英贤,信道由天祐。
蓂荚飞三,九秋将暮,遇称觞时候。
香爇沉檀,曲调金缕,满斟春酒。
试纪绛年,六身二首,甲子方延,才经八九。
款醉蓬莱,寿与天长久。
桂子青春,兰孙方茂,谅箕裘方绍。
折桂来秋,成名指日,家毡复旧。