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《感遇二十五首·其十二》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

登高望海县,秋日丽玉京。

喧阗车马音,风震入青冥。

大明属昌运,戴白不知兵。

华衣美酒食,妇织子孙耕。

生无系虏忧,乃觉患祸轻。

请看五季世,战地犹榛荆。

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翻译
登上高山眺望海县,秋日下的京城如玉般美丽。
车马声喧闹,风声震动直入青天云霄。
大明正值繁荣昌盛时期,老人们安享和平,不识战事。
人们穿着华丽的衣服,享用美酒佳肴,妇女纺织,子孙务农。
活着没有被俘虏的忧虑,才感到战争带来的祸患是多么微小。
请看看历经五代的乱世,战场上满目疮痍,荆棘丛生。
注释
登高:爬上高山。
望海县:远望海县。
丽:美丽。
玉京:京城的美称。
喧阗:声音嘈杂。
车马音:车马的喧嚣声。
青冥:高空。
大明:盛世。
昌运:好运势。
戴白:老人。
不知兵:不知道有战争。
华衣:华丽的衣服。
美酒食:美酒和美食。
妇织:妇女纺织。
子孙耕:子孙务农。
系虏忧:被俘虏的忧虑。
患祸轻:祸患显得轻微。
五季世:五代乱世。
战地:战场。
榛荆:比喻荒凉、杂草丛生的地方。
鉴赏

这是一首描绘秋日登高远望,感慨时事变迁的诗。首句“登高望海县,秋日丽玉京”表明诗人在一个美好的秋天登上高处,对着辉煌如玉的都城进行遥望。接下来,“喧阗车马音,风震入青冥”则描绘了城中车马喧闹的声音,被秋风传送至天际,显示出一个繁华而又充满动荡不安的都市景象。

诗人接着写道:“大明属昌运,戴白不知兵”,这里的大明可能指的是太平盛世,而“戴白”则是古代百姓头戴白巾的习俗,意味着和平时期。“不知兵”表达了人们对战争的陌生与不愿意看到战乱的态度。然而这种和平的生活并未持续,“华衣美酒食,妇织子孙耕”一句中,尽管有华丽的服饰、美味的饮食和繁荣的家庭生活,但妇女仍需纺织,子孙仍需耕作,这暗示了社会下的隐忧。

最后两句“生无系虏忧,乃觉患祸轻。请看五季世,战地犹榛荆”则表达了诗人对于过去历史的反思。在没有战争的日子里,不必担心虏国(古代北方民族)的威胁,但当回望历经五季(即春秋战国时期)以来,无数的战场依然荆棘丛生,这些都是对未来不安与忧虑的暗示。整首诗通过对比和平与战乱,表达了诗人对于盛世安宁的珍惜,以及对于历史战争的深刻反思。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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