栖托难高卧,行藏且岁时。
从来燕客放,不怪楚人疑。
时有青霞想,惭无玄豹姿。
名山堪蜕骨,不遣报家知。
栖托难高卧,行藏且岁时。
从来燕客放,不怪楚人疑。
时有青霞想,惭无玄豹姿。
名山堪蜕骨,不遣报家知。
这首诗表达了诗人对隐居生活的向往与现实处境的矛盾心情。首句“栖托难高卧”,透露出诗人渴望远离尘嚣,寻求心灵宁静的愿望,但又难以实现,暗示了现实与理想的冲突。接着,“行藏且岁时”一句,表明了诗人对人生道路的不确定性和时间流逝的感慨。
“从来燕客放,不怪楚人疑。”这两句通过引用典故,进一步深化了这种矛盾感。燕客放,可能是指燕昭王招贤纳士的故事,暗含了诗人希望得到赏识和重用的心愿;而楚人疑,则可能源自屈原的遭遇,象征着世态炎凉和人心的复杂。这两句既表达了对理想与现实之间差距的无奈,也流露出对世道人心的深深忧虑。
“时有青霞想,惭无玄豹姿。”诗人想象着在青霞缭绕的山中隐居,却自谦自己没有像玄豹那样深沉内敛的气质,这既是对理想生活的一种向往,也是对自己能力或身份的一种自我审视和谦逊。
最后,“名山堪蜕骨,不遣报家知。”这两句表达了诗人愿意在名山大川中寻求解脱,摆脱世俗的束缚,但又担心家人得知后会担忧或不理解的心情。这里既有对自由生活的渴望,也有对亲情的牵挂和责任的考虑,展现了诗人复杂的情感世界。
整体而言,这首诗通过对隐逸生活的向往与现实困境的反思,以及对个人情感的细腻描绘,展现了诗人内心的挣扎与追求,具有深刻的人文关怀和哲学思考。
求仙尚自隔蓬莱,仙子一双何事来。
解佩人间托流水,吹箫去路向瑶台。
望中海岛茫茫断,别后松花岁岁开。
世事如斯浑不解,青山落日坐莓苔。
淮阴所佩剑,不审值何许。
佩剑以钓鱼,于义亦何取。
一日几垂竿,竿竿可几鲤。
乃至捐漂厨,庸以益渔腑。
我取鱼之剑,聊略为渔估。
即非百金资,可易数月黍。
渔也智绝伦,何独昧兹举。
肠饥乞可为,剑去何所仗。
之楚复之汉,渔并仗剑往。
可以负渔竿,踉蹡见刘项。
猝办恐后时,载质先出疆。
王郎不钓鱼,故亦无竿饵。
闻郎所持竿,贯以山中紫。
毫长一寸馀,竿只五寸止。
居则南狎越,行则北声燕。
淮阴剑三尺,郎剑五寸县。
归来报千金,漂母是何人。
封侯剑不取,却取钧竿亲。