祠凭怪神树不伐，树得岑阴神托威。
乡人奠酒女巫醉，祠树不知谁是非。
《丛祠树木尤岑蔚》全文
- 拼音版原文全文
丛 祠 树 木 尤 岑 蔚 宋 /宋 祁 祠 凭 怪 神 树 不 伐 ，树 得 岑 阴 神 托 威 。乡 人 奠 酒 女 巫 醉 ，祠 树 不 知 谁 是 非 。
- 翻译
- 神祠依赖着奇异的神树而存在，树荫深沉神灵显威严。
乡民献酒巫婆已陶醉，神树无知分辨善恶是非。
- 注释
- 祠：供奉神灵的庙宇。
凭：依靠。
怪神：奇异的神灵。
树：树木。
不伐：未被砍伐。
得：获得。
岑阴：浓密的树荫。
托威：显示威严。
乡人：乡民。
奠酒：献祭酒。
女巫：女性的巫师。
醉：喝醉。
祠树：神祠中的树。
知：知道。
谁是非：分辨对错。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种神秘的自然景象和乡土信仰。开篇"祠凭怪神树不伐，树得岑阴神托威"两句，通过对一棵古老大树的描写，展现了树木因被认为是有神灵寄宿而不敢砍伐的情况。这棵树位于山脚下，享受着岑（小山）的阴凉，它得以安然无恙，是因为人们相信这里有神灵驻扎，树因而得到保护，呈现出一种人与自然和谐共生的情景。
"乡人奠酒女巫醉，祠树不知谁是非"这两句则描绘了一种乡土宗教仪式的情形。乡民们在树下摆设祭品、饮酒，女巫（可能是一位懂得与神灵沟通的女性）在这种庄重而又迷离的气氛中沉醉。这里的"不知谁是非"表达了一种对自然界和超自然世界认知上的模糊和敬畏之情，反映出古人对于神灵和自然界有一种天然的敬仰和恐惧。
整首诗通过对树木、乡土信仰和宗教仪式的描绘，传递了一种深厚的文化底蕴和对自然界的崇拜之情。诗中的意象丰富，语言简洁而有力，每个字眼都承载着浓郁的情感和深远的寓意。
- 作者介绍
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宋祁
宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字选郎。祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），高祖父宋绅徙居开封府雍丘县，遂为雍丘（今河南商丘民权县）人。北宋官员，著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟，宋祁与兄长宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士，宋祁初任复州军事推官，经皇帝召试，授直史馆。朝代：宋 字：子京 籍贯：安州安陆（今湖北安陆） 生辰：998～1061
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