茅庵小筑。疏梅几树。能伴幽独。无生晤速。
长斋绣佛、前身是金粟。
经翻贝叶，清磬里、莲根似浴。
微笑拈花，俨然是先生天竺。染翰瓷缃竹。
慧业文人更清福。坐老蒲团，空阶秋草绿。
映不染禅心，一枝芬郁。
谁道仙子尘凡，料兜率、蓬山任归宿。
花雨吹烟，团成香玉。
《绕佛天香.祝姚江维极女禅师初度.新谱犯曲，上六句[绕佛阁]，下四句[天香]，后段同》全文
- 鉴赏
这首清代丁澎的《绕佛天香》是一首赞美女性禅师的词作，以细腻的笔触描绘了一幅宁静而超脱的修行画面。词的上半部分“茅庵小筑。疏梅几树。能伴幽独”描绘了简朴的修行环境，几株稀疏的梅花陪伴着孤独的禅修者，营造出一种清寂的氛围。
“无生晤速。长斋绣佛、前身是金粟”表达了对禅师前世修行的追溯，暗示她有着深厚的佛学根基。“经翻贝叶，清磬里、莲根似浴”进一步描绘了禅师研读佛经、沉浸在清音中的场景，莲花比喻其清净无垢的心境。
下半部分“微笑拈花，俨然是先生天竺”借用佛教故事，赞美禅师的智慧与悟性，仿佛如印度的释迦牟尼般超然。“染翰瓷缃竹。慧业文人更清福”则称赞她的才情和修行带来的福泽，以书法和竹简为媒介，传递智慧。
结尾“坐老蒲团，空阶秋草绿。映不染禅心，一枝芬郁”描绘禅师静坐修行，连秋草都为之增色，禅心如莲，芬芳四溢。最后两句“谁道仙子尘凡，料兜率、蓬山任归宿”再次强调禅师的超凡脱俗，仿佛仙子般自由自在，无论在何处都能找到内心的安宁。
整首词语言优美，意境深远，既赞美了禅师的修行生活，也传达了对超脱世俗的向往和敬仰。
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