自笑行藏愧古人,归与有意坐长贫。
霜毛不种自生鬓,云路无梯宁致身。
春韭秋菘聊当肉,冬裘夏葛听悬鹑。
何当即买扁舟去,醉兀五湖烟雨春。
自笑行藏愧古人,归与有意坐长贫。
霜毛不种自生鬓,云路无梯宁致身。
春韭秋菘聊当肉,冬裘夏葛听悬鹑。
何当即买扁舟去,醉兀五湖烟雨春。
这首诗是宋代诗人张守的《久客感怀》,通过诗人的自我反思和感慨,展现了其对人生、世事的深刻洞察与独到见解。
首句“自笑行藏愧古人”,诗人以自嘲的口吻,表达了对自己行为举止的反省,认为自己在行事上难以达到古人那种高尚的标准,流露出一种对自身不足的自觉与遗憾。
“归与有意坐长贫”一句,透露出诗人对于归隐生活的向往,但又深知这将伴随长久的贫困,这种矛盾的心理描绘得淋漓尽致,既展现了对物质生活的淡泊,也体现了对精神世界的追求。
“霜毛不种自生鬓,云路无梯宁致身”两句,运用了比喻的手法,霜白的头发自然生长,象征着岁月的流逝;而云路无梯,致身难达,表达了对功名利禄的无奈与放弃,同时也暗示了诗人对现实的清醒认识。
“春韭秋菘聊当肉,冬裘夏葛听悬鹑”则进一步展示了诗人的生活态度,以简朴的食物和衣物来满足基本需求,不追求奢华,而是注重内心的平和与满足。
最后,“何当即买扁舟去,醉兀五湖烟雨春”表达了诗人渴望自由、远离尘嚣的心愿,希望像陶渊明那样,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,享受自然之美,沉浸于心灵的宁静之中。
整首诗情感真挚,语言朴实,通过对个人经历和内心世界的细腻描绘,展现了诗人对人生哲理的深刻思考和对理想生活的向往,具有很高的艺术价值和思想深度。
岂是无情者。遥将归、家山安葬,匆匆车马。
此去长途须保重,仔细雨天风夜。
况已是、暮年人也。
卅载交情如手足,怅离怀、多少伤心话。
难把你,车儿把。牵衣执手偏难舍。
盼鱼书、总然数字,也须亲写。
我本多愁君善病,两地情牵意惹。
梦不到、横河宅舍。
硬著心肠真个去,此时情、何日方能罢。
相思泪,风前洒。
日暮来青鸟。启芸囊、纸光如砑,香云缥缈。
易安夫妻皆好古,夏鼎商彝细考。
聚绝世、人间奇宝。
太息兵荒零落散,剩残编、几卷当年稿。
前人物,后人保。芸台相国亲搜校。
押红泥、重重小印,篇篇玉藻。
南渡君臣荒唐甚,谁写乱离怀抱。
抱遗憾、讹言颠倒。
赖有先生为昭雪,算生年、特记伊人老。
千古案,平翻了。
试放眼,此地名山多少。
尽古今、酒徒词客,奇怀着意搜讨。
倚高楼、无言静对,伴孤云、看尽飞鸟。
落照金波,初暾翠雾,一弹指顷人间昏晓。
起高歌,四山响彻,叶下寒林悄。
休回首,青莲陈迹,余怀凄渺。
叹醉里、江山还大,醒来天地都小。
便乞向、青山埋骨,不足以、娱吾身老。
且与诸公,同倾酒盏,乐游毋负风光好。
下山路、冷云斜日,十里田间绕。
偶然事,使后来人,羡此鸿爪。