廿年曾记住朱明,饱食丹砂道未成。
暂到此间修白业,更无馀力种黄精。
烟霞久别休心住,药石应难与化争。
不见苧萝溪畔女,颦眉捧腹更倾城。
廿年曾记住朱明,饱食丹砂道未成。
暂到此间修白业,更无馀力种黄精。
烟霞久别休心住,药石应难与化争。
不见苧萝溪畔女,颦眉捧腹更倾城。
这首诗是明代诗人成鹫在病中所作,名为《病中放言(其一)》。诗中透露出诗人对修行之路的感慨与反思。
首句“廿年曾记住朱明”,诗人回顾了自己二十年的修行历程,似乎在感叹时间的流逝与修行的不易。接着,“饱食丹砂道未成”一句,表达了尽管他饱读丹书,却未能在道上有所成就的心境,流露出一丝无奈与失落。
“暂到此间修白业,更无馀力种黄精。”这两句进一步阐述了诗人当前的状态,他暂时来到这里修行,但因精力有限,无法兼顾其他事务,如种植黄精等。这反映了他在修行过程中面临的挑战和局限。
“烟霞久别休心住,药石应难与化争。”诗人提到自己久别烟霞,内心渴望回归自然,但现实中的药物与世事纷扰让他难以脱俗。这两句体现了诗人对自然与世俗之间矛盾的深刻体会。
最后,“不见苧萝溪畔女,颦眉捧腹更倾城。”诗人以苧萝溪畔的美女为喻,表达了对美好事物的向往,即使是在病痛中,也依然能感受到生活的美好与希望。
整体而言,这首诗通过个人的修行经历和感悟,展现了诗人对生命、自然与社会的思考,以及在病痛中仍保持对美好事物追求的精神。
粤昔造清,匪人伊天。天女降思,长白闼门。
是生我祖,我弗敢名。乃继乃承,逮我元孙。
元孙累叶,维祖之思。我西云来,我心东依。
历兹故土,仰溯始谋。皇涧过涧,缔此丕基。
于赫太祖,肇命兴京。哈达辉发,数渝厥盟。
如龙田见,有虎风生。戎甲十三,王业以兴。
爰度爰迁,拓此沈阳。方城周池,太室明堂。
不宁不灵,匪居匪康。事异放桀,何心底商。
丕承太宗,允扬前烈。倬彼松山,明戈耀雪。
以寡敌众,杵漂流血。惜无故老,为余详说。
余来故邦,瞻仰桥山。慰我追思,梦寐之间。
崇政清宁,载启南轩。华而不侈,巩哉孔安。
维我祖宗,钦天敬神。执豕酌匏,咸秩无文。
帷幔再张,樽俎重陈。弗渝弗替,遵我先民。
先民宅兹,载色载笑。今我来思,圣日俯照。
爵我周亲,荩臣并召。亦有嘉宾,欢言同乐。
懿兹东土,允惟天府。土厚水深,周原膴膴。
南阳父老,于是道古。有登其歌,有升其舞。
我歌既奏,我舞亦陈。故家遗俗,曷敢弗因。
浑灏淳休,被于无垠。勿替引之,告我后人。
《乾隆八年秋朕奉皇太后恭谒祖陵还至盛京受朝锡宴夫汉高过沛而歌大风情至斯动直已陈德况予小子觐扬光烈能无言之不足而长言之哉爰作世德舞辞十章章八句》【清·弘历】粤昔造清,匪人伊天。天女降思,长白闼门。是生我祖,我弗敢名。乃继乃承,逮我元孙。元孙累叶,维祖之思。我西云来,我心东依。历兹故土,仰溯始谋。皇涧过涧,缔此丕基。于赫太祖,肇命兴京。哈达辉发,数渝厥盟。如龙田见,有虎风生。戎甲十三,王业以兴。爰度爰迁,拓此沈阳。方城周池,太室明堂。不宁不灵,匪居匪康。事异放桀,何心底商。丕承太宗,允扬前烈。倬彼松山,明戈耀雪。以寡敌众,杵漂流血。惜无故老,为余详说。余来故邦,瞻仰桥山。慰我追思,梦寐之间。崇政清宁,载启南轩。华而不侈,巩哉孔安。维我祖宗,钦天敬神。执豕酌匏,咸秩无文。帷幔再张,樽俎重陈。弗渝弗替,遵我先民。先民宅兹,载色载笑。今我来思,圣日俯照。爵我周亲,荩臣并召。亦有嘉宾,欢言同乐。懿兹东土,允惟天府。土厚水深,周原膴膴。南阳父老,于是道古。有登其歌,有升其舞。我歌既奏,我舞亦陈。故家遗俗,曷敢弗因。浑灏淳休,被于无垠。勿替引之,告我后人。
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道君莅天位,聪明迈前人。
绍述溺新法,弃彼艺祖仁。
昏荒事花石,艮岳排秋旻。
师相宠京贯,狂妄开燕云。
藩篱既已撤,狼虎俄成群。
吞噬至骨肉,和议尚纷纭。
父子徙沙漠,中原陷胡尘。
至今窃愤录,一览犹伤神。