鞍马覆山黑，旌旗垂野红。
问远谁当行，太守临蜀中。
太守时之豪，学博文章工。
人事未称遂，崎岖已巴东。
公年方六十，皎皎头如童。
不服何首乌，自有夜气充。
丹田芙蕖开，馀光发形容。
推此见治民，亦与治身同。
以静镇浮躁，以仁苏疲癃。
一夫无向隅，四野常年丰。
间出作遨头，伐击鼓与钟。
远民生爱敬，有古循吏风。
岂止招学徒，区区继文翁。
《送林子中知成都》全文
- 拼音版原文全文
送 林 子 中 知 成 都 宋 /孔 武 仲 鞍 马 覆 山 黑 ，旌 旗 垂 野 红 。问 远 谁 当 行 ，太 守 临 蜀 中 。太 守 时 之 豪 ，学 博 文 章 工 。人 事 未 称 遂 ，崎 岖 已 巴 东 。公 年 方 六 十 ，皎 皎 头 如 童 。不 服 何 首 乌 ，自 有 夜 气 充 。丹 田 芙 蕖 开 ，余 光 发 形 容 。推 此 见 治 民 ，亦 与 治 身 同 。以 静 镇 浮 躁 ，以 仁 苏 疲 癃 。一 夫 无 向 隅 ，四 野 常 年 丰 。间 出 作 遨 头 ，伐 击 鼓 与 钟 。远 民 生 爱 敬 ，有 古 循 吏 风 。岂 止 招 学 徙 ，区 区 继 文 翁 。
- 翻译
- 战马覆盖着黑山，旗帜垂挂在广阔的原野上。
询问远方谁能前行，太守正莅临蜀地之中。
这位太守是当时的豪杰，学问广博文章精工。
人事尚未尽如人意，他在崎岖的巴东已历艰辛。
他年纪刚满六十，却依然头发洁白如童。
他不服用何首乌，内心自有一股清气充盈。
他的内丹如荷花盛开，余晖映照他的容貌。
由此看出他治理百姓，也如同修养自身。
以静制动，以仁心抚慰疲惫，
让每个角落的人都不再孤单，四方田野年年丰收。
他偶尔会外出巡游，敲击鼓钟鼓舞人心。
百姓对他充满爱戴和尊敬，展现出古代良吏的风范。
他不只是招揽学生，更是继承了文翁的教育精神。
- 注释
- 鞍马：战马。
旌旗：旗帜。
太守：地方长官。
蜀中：四川地区。
人事：人事变动或政事。
崎岖：道路不平，比喻人生艰难。
巴东：古代地名，今重庆东部地区。
皎皎：洁白明亮。
何首乌：传统中药，据说能乌发。
丹田：人体腹部中心，象征内力或生命力。
遨头：古代官员出行时的代称。
循吏：遵循法度、廉洁奉公的官吏。
文翁：西汉时期四川地区的教育家。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位太守临行前夕的场景和心境。开篇“鞍马覆山黑，旌旗垂野红”两句，营造出一幕宏伟壮观的送别图景，军马聚集、旗帜飘扬，显示了太守的地位与权威。
接着“问远谁当行，太守临蜀中”表明诗人对太守即将赴任之地——蜀中的关切。太守被描绘为一位学识渊博、文章精工之人，其“公年方六十，皎皎头如童”则突显出其精神状态的矍铄与外表的青春。
在“不服何首乌，自有夜气充。丹田芙蕖开，馀光发形容”中，诗人通过对太守内修功夫的描写，显示了他对养生之道的精通和对生命力的珍视。这也反映出古代文人对于养生、修身的重视。
接下来的“推此见治民，亦与治身同。以静镇浮躁，以仁苏疲癃”表达了诗人对于太守治理之道的期待和信任，将其治理国家的智慧比作于个人修养身心，强调了内外兼修的重要性。
“一夫无向隅，四野常年丰。间出作遨头，伐击鼓与钟”则描绘了一位太守带来的和平与繁荣，以及他在军事上的英明决策和行动。
最后，“远民生爱敬，有古循吏风。岂止招学徒，区区继文翁”表达了诗人对太守深受百姓爱戴的赞赏，并且认为其不仅能吸引学者，更有可能延续文人的精神遗产。
整首诗通过对人物和场景的细腻描写，以及对于治理与养生哲理的阐述，展现了诗人对于太守品德、才华及政绩的高度评价。
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