有凤衔灵文，栖栖北海湄。
临流理毛羽，五采以自奇。
飞如摛群星，击若朝霞披。
翱翔千仞冈，亦集梧桐枝。
一鸣叶清庙，再鸣中咸池。
凄风振大野，青云顾我悲。
世无伶伦耳，谁为度参差。
回首顾丹穴，摧藏不可持。
将止帝东园，恐令鶗鴂知。
阿閤在万里，哀号乃见疑。
啁啾榆枋间，燕雀相追随。
清光蔽白日，何当复来仪。
《送元美·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅凤凰飞翔于天地之间的壮丽景象，充满了浓厚的神话色彩和深邃的哲理意味。诗人以凤凰为载体，寄托了对理想与追求的向往，以及对现实与理想的矛盾与挣扎。
开篇“有凤衔灵文，栖栖北海湄”，以凤凰的出现开篇，象征着非凡的灵性与超凡脱俗的存在，栖息于北海之滨，预示着某种不凡的开始或转折。接着，“临流理毛羽，五采以自奇”描绘了凤凰梳理羽毛的场景，五彩斑斓，展现出其独特的美丽与非凡。
“飞如摛群星，击若朝霞披”运用比喻手法，形象地描绘了凤凰飞行时的壮观景象，如同群星闪烁，朝霞铺展，展现了凤凰飞行的动态美与力量感。接下来，“翱翔千仞冈，亦集梧桐枝”则进一步描绘了凤凰的自由翱翔与最终栖息于梧桐树上的画面，象征着追求与归宿的完美结合。
“一鸣叶清庙，再鸣中咸池”通过凤凰的鸣叫，暗示了其声音的神圣与和谐，不仅能够净化心灵，还能唤醒内心的宁静与和谐。“凄风振大野，青云顾我悲”则描绘了凤凰面对外界环境变化时的敏感与悲悯，体现了其高尚的情操与对生命的关怀。
“世无伶伦耳，谁为度参差”表达了对知音难觅的感慨，强调了理解和共鸣的重要性。“回首顾丹穴，摧藏不可持”则展示了凤凰对过去美好时光的怀念与不舍，同时也暗示了对未来的不确定与挑战。
“将止帝东园，恐令鶗鴂知”表达了凤凰对于自身命运的担忧与谨慎，担心自己的存在会被误解或破坏。“阿閤在万里，哀号乃见疑”进一步深化了这种担忧，强调了孤独与被误解的痛苦。
最后，“啁啾榆枋间，燕雀相追随”描绘了凤凰在普通生灵中的孤独与被忽视，与前文形成对比，突出了其独特与高洁。“清光蔽白日，何当复来仪”表达了对凤凰再次降临的期待与渴望，寓意着对理想与美好的永恒追求。
整体而言，这首诗通过凤凰这一象征性的形象，深刻探讨了理想与现实、孤独与归属、追求与失落等主题，展现了诗人对生命意义的深刻思考与对美好事物的不懈追求。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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