这首诗《次韵答朱桂卿》是清代末年至近现代初的诗人缪荃孙所作。诗中探讨了科举取士与个人才能之间的关系，以及文学创作中的继承与创新问题。

首句“取士较文字，得失常参半”点明了科举考试的不确定性，选拔人才往往难以完全公正。接着，“秀才不知书，易起达士叹”表达了对那些未能通过科举却拥有真才实学者的惋惜之情。

“名榜推己未，遗文时撷玩”描述了科举成功者与失败者之间的对比，成功者的名字被推上榜单，而遗落的文稿则被偶尔翻阅欣赏。接下来，“尺璧宝璆琳，珍木弃樗散”运用比喻手法，将才华比作珍贵的璧玉和美木，而将平庸之才比作无用的樗树，形象地展示了才华与地位之间的反差。

“庚辰真继起，前后遥为伴”提到庚辰年真正的人才继起，与前人遥相呼应，强调了人才的传承。接下来，“学问各千秋，声名竞一旦”指出学问与名声之间存在时间上的差异，学问可能需要长时间积累，而名声却可能在一瞬间爆发。

“公叔旷代才，闭门坐吟案”赞扬了公叔这样的旷世之才，即使闭门不出，也能在案头创作出不朽之作。“字研尔雅诂，诗讽楚辞乱”说明了公叔在文字研究和诗歌创作上的深厚功底，他的作品既严谨又富有情感。

“理干自卓荦，心苗久漱盥”形容公叔的思想深刻独到，内心如同经过长期洗涤，纯净而深邃。“纂组师盛览，呻吟殊郑缓”表明公叔的作品被广泛阅读和赞赏，其创作过程充满激情与思考。

“张许吴郝鲍，学识本同贯”提到了其他几位同样具有深厚学识的文人，他们的学识虽然各有侧重，但本质上是相通的。“走也菰芦人，典起惭懦顽”则是诗人自谦，表示自己如同生长在菰芦中的普通人，对于典籍的兴起感到惭愧，因为自己的学识不够扎实。

“流派睽渊源，陈言嘘尽炭”指出不同流派之间的差异，以及在创作过程中摒弃陈词滥调的重要性。“木非济川楫，安望翘材馆”以木比喻人才，指出如果木材不是用来制作渡河的船桨，就无法进入人才的殿堂。

最后，“贻诗感高意，冰雪成奇暖”表达了诗人通过诗歌表达对高远意境的感悟，如同冰雪般寒冷，却又蕴含着温暖的力量。“出入怀袖间，时时挹英粲”则说明这些诗歌如同珍藏在怀袖中的瑰宝，随时可以汲取其中的精华。

整体而言，这首诗不仅反映了科举制度下的社会现象，还探讨了文学创作中的个人才能、传承与创新等问题，展现了诗人对文学艺术的深刻理解和独特见解。