黑眸亮鼻自超尘,坐老圭峰五十春。
金磬月明还有梵,玉河识浪已无津。
碧云昼静岩花满,红叶秋深寿意新。
万象森罗齐抚掌,不将此意赠时人。
黑眸亮鼻自超尘,坐老圭峰五十春。
金磬月明还有梵,玉河识浪已无津。
碧云昼静岩花满,红叶秋深寿意新。
万象森罗齐抚掌,不将此意赠时人。
这首诗以豁明禅师在圭峰山修行五十年为背景,描绘了其修行境界之高深与内心的宁静。首句“黑眸亮鼻自超尘”以形象的比喻,表现了豁明禅师超越凡尘的精神状态。接着,“坐老圭峰五十春”则点明了其在圭峰山修行的漫长岁月,暗示了禅修的持久与坚定。
“金磬月明还有梵,玉河识浪已无津”两句,通过金磬与月光下的梵音,以及玉河中识得的波浪,象征着禅师内心世界的纯净与深邃,以及对世间万物的洞察与理解。这里运用了对比手法,金磬与月明象征着禅定的寂静与清明,而玉河识浪则暗示了禅师对世事的通透与超脱。
“碧云昼静岩花满,红叶秋深寿意新”描绘了一幅宁静而充满生机的画面,碧云之下,岩石上开满了鲜花,秋天的红叶增添了新的生命力,象征着禅师内心的平静与生命的活力。这里通过自然景象的变化,表达了时间的流转与生命的永恒主题。
“万象森罗齐抚掌,不将此意赠时人”最后两句,以万象森罗(指宇宙间的一切事物)的场景,展现了豁明禅师对世界万物的包容与理解。他以手抚掌,似乎是在赞叹这宇宙间的和谐与美好,同时也表达了不将这种深刻领悟轻易传达给世人的态度,强调了禅修的内省与自我领悟。
整体而言,这首诗通过对豁明禅师在圭峰山修行经历的描绘,展现了其高深的禅修境界和对宇宙人生的深刻理解,语言优美,意境深远,富有哲理。
浓绿畦头菜,冬山不许,卸妆成睡。
冷露谁披,向长空送出,画中螺髻。
晚风桕舞,散秋影、晴霞余绮。
穷望眼、暮雨朝云更好,巫峰十二。手录吴船片纸。
感迁流、浪萍如寄。楚天外、甚乌衣巷陌,江令门第。
换尽玳梁旧燕,剩野泽霜鸿唳。
新来怕上层楼,但余清泪。
倚空碧。金缕毵毵弄色。
东城树、曾记手栽,宿雨朝烟过寒食。飞花旧巷陌。
谁忆尘梁燕迹。
青芜地、如对故人,离合频年未头白。单衣又寒恻。
看远岸嘶骢,前渡浮鹢。桃花流水春归急。
愁弱絮飘堕,化萍无影,闻歌江上付太息。
甚杯酒消得。脉脉。意犹昔。待栗里人归,重卧窗北。
当门五柳垂丝直。任朔雁秋老,暮鹃春泣。
龙池无梦,但醉里,听夜笛。
渺芙蓉。鬲苍烟一片,凉意入银塘。
帝子愁深,佳人梦浅,无数水佩风裳。
断霞晚、吟边日暮,听渔唱、谁和白蘋乡。
木叶微波,菱花满镜,遥忆琼妆。
天际湘灵鼓瑟,但数峰青峭,红冷斜阳。
弄水船头,罗裙裹鸭,何似覆取鸳鸯。
更留得、瑶华采采,荡兰桨、越女艳歌长。
可惜西风瘦影,楼外香光。
可怜宵梦无成,酒醒空倚秋灯语。
江湖十载,年光一昔,燕鸿来去。
帽影围青,衫痕剪碧,峭寒听雨。
甚水流花谢,人间天上,尽难着、销魂处。
纵使魂销未尽,问潘郎、鬓丝何许。
如今又况,飘零不似,少年心绪。
怨极愁多,无情有思,几回迟暮。
记宝钗楼上,黄昏小病,黯天涯路。