尝闻烧尾便拿空,只过天门更一重。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。
尝闻烧尾便拿空,只过天门更一重。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。
这首诗描绘了一个超脱尘世的境界,通过对自然景观的描写来表达一种深远的哲理。开篇“尝闻烧尾便拿空”一句,既有神话传说中龙凤呈祥之意,又透露出一种虚无缥缈的意象。紧接着“只过天门更一重”则是说要超越世间的一切束缚和限制,进入更加高远的境界。
至于“大禹未生门未凿,可能天下总无龙”,这里的大禹指的是古代传说中的英雄禹王,他开辟了山川河流,使得人类能够居住在平坦的地面上。而“门未凿”则隐喻着没有人工的改造和干预,自然界依旧保持着原始的状态。“可能天下总无龙”则进一步展现出一种纯净无瑕、不受世俗纷争所染的世界观。
整首诗通过对比古代与现代,自然与人工,以及神秘与现实之间的差异,表达了一种对于超脱物质世界、达到精神层面自由和解放的向往。
我厌城中寓,出门即嚣尘。
雅情难适散,矮屋莫舒伸。
昔自罹忧日,时当避难晨。
虽求淳厚里,竟寡素心人。
择处违前训,安居欲近仁。
德惟惭浅薄,化未浃比邻。
伏臈鲜酬与,深藏但袭珍。
纷华非夙好,屠贾岂吾伦。
酒熟无朱共,诗成乏阮论。
摧颓惟老子,风月伴閒身。
吾子差强意,冲襟雅任真。
面交难许故,知契不嫌新。
江馆深秋色,金风吹白蘋。
相望路无几,顾我莫嫌频。
圣世开熙运,昌朝得大贤。
河图呈瑞旦,崧岳降神年。
日月光华盛,风云庆会骈。
遭逢原有数,轩豁固无前。
凤矫翔千仞,雕骞隘八埏。
对时方育物,熙载乃旋乾。
登陟三台峻,调和二气平。
弘枢资密勿,大冶荷陶甄。
徵角招相悦,盐梅用乃宣。
眷隆锡马日,任重负鳌肩。
游刃分群骼,孤峰障百川。
令仪钦穆穆,雅德见渊渊。
恳款抒长策,从容握化权。
阳春功泯迹,时雨泽无偏。
学术三才贯,词锋八面专。
经纶徵事业,风雅寓诗篇。
翼翼匡文德,雍雍和舜弦。
人传白雪句,家有紫霞编。
榜揭蛟龙翥,岩镌星斗悬。
全才元不器,盛美总能全。
望重心愈下,功高志益虔。
即今黄阁老,原是玉堂仙。
火宿辉南极,台光烛昴躔。
遐方瞻气象,朝士乐周旋。
才见三元始,重占六甲圆。
环中神独至,镜里发常玄。
平格从天寿,冲虚象帝先。
松乔行可致,钟鼎故裒然。
静养探玄理,冥心契道诠。
百祥来止止,一气亘绵绵。
皇祚无穷纪,贞休幸共延。
小诗追吉甫,奕世拟流传。
《少傅夏桂翁六十寿诗》【明·孙承恩】圣世开熙运,昌朝得大贤。河图呈瑞旦,崧岳降神年。日月光华盛,风云庆会骈。遭逢原有数,轩豁固无前。凤矫翔千仞,雕骞隘八埏。对时方育物,熙载乃旋乾。登陟三台峻,调和二气平。弘枢资密勿,大冶荷陶甄。徵角招相悦,盐梅用乃宣。眷隆锡马日,任重负鳌肩。游刃分群骼,孤峰障百川。令仪钦穆穆,雅德见渊渊。恳款抒长策,从容握化权。阳春功泯迹,时雨泽无偏。学术三才贯,词锋八面专。经纶徵事业,风雅寓诗篇。翼翼匡文德,雍雍和舜弦。人传白雪句,家有紫霞编。榜揭蛟龙翥,岩镌星斗悬。全才元不器,盛美总能全。望重心愈下,功高志益虔。即今黄阁老,原是玉堂仙。火宿辉南极,台光烛昴躔。遐方瞻气象,朝士乐周旋。才见三元始,重占六甲圆。环中神独至,镜里发常玄。平格从天寿,冲虚象帝先。松乔行可致,钟鼎故裒然。静养探玄理,冥心契道诠。百祥来止止,一气亘绵绵。皇祚无穷纪,贞休幸共延。小诗追吉甫,奕世拟流传。
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