君子思危，惧不终日。众人居安，没齿自逸。
君子思退，如迫于渊。众人思进，如逐于田。
损益之变，何其相反。苟非明智，孰能及远。
人知其终，莫知其始。吉凶之萌，鲜不由已。
上天无私，何怨何亲。福不择家，祸不索人。
道有险易，事有从违。于乎小子，慎尔所之。
《君子行》全文
- 鉴赏
这首《君子行》由明代诗人薛蕙所作，通过对比君子与常人的不同态度和行为，深刻揭示了人性中的善恶对立以及道德修养的重要性。
首先，诗中以“君子思危，惧不终日”开篇，强调君子时刻保持警觉，对潜在的危险抱有敬畏之心，不会因一时的安逸而放松警惕。接着，“众人居安，没齿自逸”则描绘了普通人往往在安逸中沉沦，直至老死仍不知珍惜的道理。这种对比鲜明地展现了君子与常人在面对生活时的不同态度。
进一步，诗中通过“君子思退，如迫于渊”与“众人思进，如逐于田”的比喻，形象地说明了君子在追求目标时懂得适时后退，以避免陷入困境，而普通人则盲目追求进步，如同追逐田野上的猎物，容易迷失方向。这反映了君子在行事时的智慧与节制，与常人的急功近利形成了鲜明对比。
随后，“损益之变，何其相反”指出事物的发展变化往往呈现出截然不同的趋势，强调了君子在面对变化时的灵活应变能力。而“苟非明智，孰能及远”则提醒人们，只有具备高超的智慧，才能预见未来，做出正确的决策。
诗的最后部分，“人知其终，莫知其始。吉凶之萌，鲜不由已。上天无私，何怨何亲。福不择家，祸不索人。道有险易，事有从违。于乎小子，慎尔所之。”总结了人生的无常与不可预测性，告诫人们要谨慎行事，因为命运的转折往往源于个人的选择。同时，诗人也表达了对上天公正性的肯定，认为福祸并非由家庭或个人决定，而是遵循自然法则。最后，诗人以“于乎小子，慎尔所之”结束，是对年轻一代的谆谆教诲，提醒他们要小心自己的行动，因为它们将决定未来的道路。
综上所述，《君子行》不仅是一首道德警世的诗歌，更是一份对人生智慧的深刻思考，通过对君子与常人的对比，以及对人生哲理的探讨，鼓励人们在日常生活中培养高尚的品德，做出明智的选择。
- 作者介绍
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薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。朝代：明 生辰：1489～1539年
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