日出上城府，日暮当早归。
城门已击柝，出郭何焉依？
下马投馆人，空垣月当扉。
凉风振庭树，巢鸟屡惊飞。
起坐搔白发，忽如霜草稀。
周公不复梦，仲尼故沾衣。
老莱有孺色，传闻惟食薇。
求之事已晚，徘徊行道微。
《日出行》全文
- 鉴赏
这首《日出行》是元代诗人虞集的作品，通过细腻的笔触描绘了主人公在一天中从早到晚的内心活动与情感变化。
诗的开头“日出上城府，日暮当早归”，以时间为主线，展现了主人公忙碌的一天。早晨出门，夜晚回家，生活节奏紧凑。接着，“城门已击柝，出郭何焉依？”描述了夜幕降临时，城门关闭，主人公在城外无处可依的情景，流露出一种孤独和无奈。
“下马投馆人，空垣月当扉。”写主人公投宿于旅馆，只见月光透过空洞的墙壁，营造出一种清冷孤寂的氛围。随后，“凉风振庭树，巢鸟屡惊飞。”风吹动着庭院中的树木，巢中的小鸟被惊扰，四处飞散，进一步渲染了环境的凄清。
“起坐搔白发，忽如霜草稀。”主人公起身坐着，用手搔着头上的白发，仿佛感到自己如同稀疏的霜草，岁月无情地剥夺了他的青春。这种自我反思和对时光流逝的感慨，充满了深沉的情感。
“周公不复梦，仲尼故沾衣。”引用古代圣贤周公和孔子的故事，表达了主人公内心的复杂情绪，既有对过去的怀念，也有对未来的迷茫。
最后，“老莱有孺色，传闻惟食薇。”提到老莱子的故事，他虽然年老却保持童心，只吃野菜，象征着主人公虽已年迈，但仍保持着内心的纯净和平静。然而，“求之事已晚，徘徊行道微。”表明主人公意识到追求某些事物已经太迟，只能在道路上徘徊，暗示了一种无法改变的宿命感。
整首诗通过丰富的意象和情感的层层递进，展现了主人公在一天中的内心世界，以及对人生、历史和自然的深刻思考。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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