王孙胸次足丘壑,幻出山阴访戴图。
草屋柴扉闭风雨,客来空去得知无。
王孙胸次足丘壑,幻出山阴访戴图。
草屋柴扉闭风雨,客来空去得知无。
这首诗是宋代文学家张元干的作品,名为《跋赵唐卿所藏访戴图(其二)》。从诗中可以感受到作者对古人生活状态的向往和想象,以及他对历史人物的尊崇之情。
首句“王孙胸次足丘壑”,通过对古代王公贵族子弟胸前佩戴玉器,脚下踏着山丘地势起伏的描绘,展现了他们高贵而不失奢华的生活状态。这里的“王孙”通常指的是王室后裔或贵族子弟,而“胸次足丘壑”则形象地表达了一种超凡脱俗的生活氛围。
接着,“幻出山阴访戴图”,诗人借用神话传说中的“幻术”来描绘自己在山阴中探寻古代人物戴图(即戴逵)的行迹。这里体现了作者对历史人物的深刻敬仰和向往,以及通过艺术作品去感受和理解历史的意愿。
第三句“草屋柴扉闭风雨”,则描绘了一种简单而又充满诗意的居住环境。草屋象征着简朴自然,柴扉关上,是对外界风雨的隔绝,也隐含了作者内心对于世俗纷争的避世之情。
最后,“客来空去得知无”,表达了一种超脱和淡泊的生活态度。无论是谁到访,都不留痕迹,仿佛没有发生过什么,这也反映出诗人对名利场中的一种看破透彻后的豁然开朗。
总体来说,这首诗通过富有画面感的语言和意象,展现了诗人对于历史人物的崇敬,以及他个人对于自然、艺术和历史之间关系的独到见解。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。