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《次韵酬孙艮斋·其一》全文
宋 / 杨公远   形式: 七言绝句  押[虞]韵

抱膝孤吟欠范模,愿随鸡犬藉丹炉。

傥能化得尘凡骨,差胜无声水墨图。

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翻译
独自抱膝吟唱,缺少典范的模式,
希望能借助炼丹炉,像鸡犬一样随仙道。
注释
抱膝:形容人孤独时的姿势,蜷缩膝盖。
孤吟:独自吟唱,表达孤独或寂寞。
范模:典范模式,指榜样或标准。
藉:凭借,依靠。
丹炉:古代炼丹的器具,象征修炼成仙。
傥:如果,表假设。
尘凡骨:凡人的身体,尘世的躯壳。
差胜:稍微好于,略胜一筹。
无声水墨图:没有声音的水墨画,比喻平淡无奇的生活。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家杨公远所作,名为《次韵酬孙艮斋(其一)》。从诗中可以感受到诗人对生活的淡泊和超脱,以及他内心深处的宁静与自由。

"抱膝孤吟欠范模"表达了诗人的一个生活状态,他独自一人,抱着自己的双膝,发出悠长的歌声,而这种歌声并不依照世俗的规矩和形式。这里的"欠范模"意味着超越常规,不受束缚。

"愿随鸡犬藉丹炉"则表现了诗人对简单生活的向往。他希望能像普通百姓那样,与家禽为伴,享受平凡而温馨的家庭生活。"藉"字有铺陈之意,而"丹炉"则象征着古代文人的书房,这里可能暗指诗人愿意隐退于世俗之外,从事学问与文学。

接下来的两句"傥能化得尘凡骨,差胜无声水墨图"则是对自己修行和艺术追求的表达。"傥能化得尘凡骨"意味着诗人希望能够超越世俗的羁绊,将自己的肉身变成尘埃,与大自然融为一体。"差胜无声水墨图"进一步阐述了这种境界,虽然没有宏伟壮丽的声音,但如同那静谧无声却蕴含深意的水墨画一样,内涵丰富,令人沉思。

整首诗通过对生活、修行和艺术的反思,展现了一位知识分子对于精神自由与超脱尘世的追求。诗中的意境淡远而深邃,给人以美的享受和心灵的触动。

作者介绍

杨公远
朝代:宋

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
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