入得瞿塘始敛愁,峡山行尽放眉头。
澄江一道元如许,自在身心自在舟。
入得瞿塘始敛愁,峡山行尽放眉头。
澄江一道元如许,自在身心自在舟。
这首诗是宋代诗人李流谦的作品,名为《宿白羊二绝》之其一。诗中的意境和情感表达如下:
"入得瞿塘始敛愁":这里的“入得”指的是进入某个地方,也可以理解为到了一个特定的环境或心境。“瞿塘”是地名,但在此处也可以被看作是一个具有诗意情感的地方。诗人到达这个地点后,才开始收敛自己的忧愁。这句话表明之前的旅途中,诗人一直沉浸在忧虑之中,而现在终于找到了一个让自己放松心情的地方。
"峡山行尽放眉头":这句强调了诗人的情感释放是在长时间的旅行后完成的。“峡山”通常指的是山峦连绵,形容道路曲折而险峻。诗人在经过一系列艰难的旅程之后,终于走到了尽头,这个过程也象征着内心的磨练和情感的洗涤。"放眉头"则是外在表现,意味着释放了之前紧锁的忧愁。
"澄江一道元如许":这句话描绘了一幅宁静的景象。“澄江”指的是清澈见底的河流,“一道”则强调了这一自然景观的完整和连续性。诗人用“元如许”来形容这片刻画,表达了对此情此境的赞美和享受。
"自在身心自在舟":这句话传递了一种超然物外的宁静与自由。“自在”一词常被用于佛教语境,意指达到一种无为而治的精神状态。诗人用“自在身心”来形容自己的内心世界,而“自在舟”则是这种精神状态的具体体现,即使身处流动不居的船上,也能保持一颗宁静的心。
总体来说,这首诗描绘了诗人从外出旅行归来的过程,以及他们在经过长时间的艰难旅程后,终于找到了内心的平静和自由。通过对自然景观的细腻描写,诗人传递了一种超脱世俗烦恼、达到精神层面自在境界的情感体验。
外学宗硕儒,游焉从后进。
恃以仁恕广,不学门栏峻。
著书裨理化,奉上表诚信。
探讨始河图,纷纶归海韵。
亲承大匠琢,况睹颓波振。
错简记铅椠,阅书移玉镇。
曷由旌不朽,盛美流歌引。
宗系传康乐,精修学远公。
--王遘相寻当暮岁,行李犯寒风。
--李纵累积浮生里,机惭半偈中。
--郑说传家知业坠,继祖忝声同。
--皎然云与轻帆至,山将本寺空。
--崔子向向来忘起灭,留我宿花宫。
--齐翔
晴日春态深,寄游恣所适。
--皎然宁妨花木乱,转学心耳寂。
--崔子向取性怜鹤高,谋闲任山僻。
--皎然倚舷息空曲,舍履行浅碛。
--崔子向渚箬入里逢,野梅到村摘。
--皎然碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。
--崔子向坏寺邻寿陵,古坛留劫石。
--皎然穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。
--崔子向天界细云还,墙阴杂英积。
--皎然悬灯寄前焰,遥月升圆魄。
--崔子向何意清夜期,坐为高峰隔。
--皎然茗园可交袂,藤涧好停锡。
--崔子向微雨听湿巾,迸流从点席。
--皎然戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。
--崔子向睹物赏已奇,感时思弥极。
--皎然芳菲如驰箭,望望共君惜。
--崔子向
《与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十》【唐·皎然】晴日春态深,寄游恣所适。--皎然宁妨花木乱,转学心耳寂。--崔子向取性怜鹤高,谋闲任山僻。--皎然倚舷息空曲,舍履行浅碛。--崔子向渚箬入里逢,野梅到村摘。--皎然碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。--崔子向坏寺邻寿陵,古坛留劫石。--皎然穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。--崔子向天界细云还,墙阴杂英积。--皎然悬灯寄前焰,遥月升圆魄。--崔子向何意清夜期,坐为高峰隔。--皎然茗园可交袂,藤涧好停锡。--崔子向微雨听湿巾,迸流从点席。--皎然戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。--崔子向睹物赏已奇,感时思弥极。--皎然芳菲如驰箭,望望共君惜。--崔子向
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爱君溪上住,迟月开前扃。
山火照书卷,野风吹酒瓶。
为谁留此物,意在眼中青。
樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
主人非楚客,莫谩讥独醒。
宿昔邢城功,道高心已冥。
贪将到处士,放醉乌家亭。
江春行求瘼,偶与真境期。
见说三陵下,前朝开佛祠。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。
咫尺空界色,天人花落时。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。
峰翠羡闲步,松声入遥思。
素高淮阳理,况负东山姿。
迨此一登览,深情见新诗。
江郡当秋景,期将道者同。
迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
古磬清霜下,寒山晓月中。
诗情缘境发,法性寄筌空。
翻译推南本,何人继谢公。