是不是,非不非。交肩过,携手归。
南泉不出方丈,为什么在庄吃油糍。
今兮昔兮同一时,知音知后更谁知。
是不是,非不非。交肩过,携手归。
南泉不出方丈,为什么在庄吃油糍。
今兮昔兮同一时,知音知后更谁知。
这首诗是宋代禅宗僧人释心月的作品,名为《偈颂一百五十首》中的第六十九首。它以简洁的语言表达了对世间流转与永恒认知的哲思。
"是不是,非不非",这两句似在探讨事物的真假与相对性,暗示世间万物并非绝对的是或非,而是处于一种模糊而动态的变化之中。
"交肩过,携手归",描绘出人们在世间相遇相离的场景,如同擦肩而过的瞬间和携手同行的片段,象征着人生的聚散无常。
"南泉不出方丈,为什么在庄吃油糍",借南泉普愿禅师的故事,表达即使在修行的环境中,世俗生活(如吃油糍)也会不经意地出现,提醒人们生活的真实性和复杂性。
"今兮昔兮同一时",强调时间的流逝,无论过去还是现在,都是一体的,没有绝对的界限。
"知音知后更谁知",则揭示了知音难觅的感慨,指出真正理解自己的人或许只有自己,表达了对知己的理解和孤独感。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者思考人生短暂与永恒、世俗与超脱的关系。
久雨人事断,新苔入空阶。
扣门者为谁,问之乃吾侪。
癯然野鹤姿,风韵亦何佳。
相看但一笑,不我疑形骸。
叹息卓尔域,千古曾几谐。
目击中有存,意会言无乖。
攀留踰信宿,别去当谁偕。
悠悠东皋上,三岁轸予怀。
愚也蓬枢士,少嗜缀文辞。
柔翰弄绡縠,懿矩蹑埙篪。
旁览周秦典,三复齐梁诗。
荣华既已隐,吃诟竟何施。
乃慕夫子学,毋俾后辰迷。
授我合一编,启我深湛思。
循循两言诱,卓哉百世师。
呼寐成然觉,道腴良在兹。
弱冠始同游,文章相砥厉。
中年共墨衰,出入三江汭。
悲深宗社墟,勇画澄清计。
不获骋良图,斯人竟云逝。
峻节冠吾侪,危言惊世俗。
常为扣角歌,不作穷途哭。
生耽一壶酒,没无半间屋。
惟存孤竹心,庶比黔娄躅。
太仆经铿铿,三吴推学者。
安贫称待诏,清风播林野。
及君复多材,儒流嗣弓冶。
已矣文献亡,萧条玉山下。
郦生虽酒狂,亦能下齐军。
发愤吐忠义,下笔驱风云。
平生慕鲁连,一矢解世纷。
碧鸡竟长鸣,悲哉君不闻。