归溯汉水西，言陟太和巅。
太和高万丈，乌兔疑倒旋。
诸峰亦儿孙，五岳岂比肩。
中多学道侣，相与證真诠。
真诠何可得，依稀守丹田。
夜梦玄帝语，鼓琴宁俟弦。
汝归有馀师，汝师言更玄。
无思与无为，斯言信不偏。
北面终邹鲁，庶几永无愆。
《纪怀并引·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对修行与道学的深刻思考与追求。开篇“归溯汉水西，言陟太和巅”以自然景观象征内心的探索之旅，表达了对高远境界的向往。接着“太和高万丈，乌兔疑倒旋”，运用夸张手法，将太和山的高峻与日月运行的奇特景象相结合，营造出一种超凡脱俗的意境。
“诸峰亦儿孙，五岳岂比肩”通过对比，强调太和山的崇高地位，暗示其在修行者心中的独特价值。接下来“中多学道侣，相与證真诠”，描绘了一幅修行者聚集、共同探讨真理的画面，体现了道学社群的和谐与深邃。
“真诠何可得，依稀守丹田”则表达了对真理难以触及的感慨，同时指出修行的关键在于内心修养，即“守丹田”。后文“夜梦玄帝语，鼓琴宁俟弦”通过梦境与音乐的隐喻，进一步深化了对精神追求的理解，暗示了内在世界的丰富与深邃。
“汝归有馀师，汝师言更玄”表明了对导师的尊敬与依赖，同时也预示着更高层次的追求。最后“无思与无为，斯言信不偏”总结了修行的核心原则——摒弃杂念，顺应自然，这是通往真理的正确路径。
“北面终邹鲁，庶几永无愆”以古代文化中心邹鲁作比，表达了对理想境界的向往，希望在精神上达到永恒的和谐与完美。
整体而言，这首诗通过对自然景观、修行体验的描绘，以及对道学智慧的深刻思考，展现了诗人对精神世界不懈探索的执着与追求。
- 作者介绍
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温纯
（1539—1607）陕西三原人，字景文，一字叔文，号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县，征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出，所至作恶多端。纯屡疏陈，不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合，力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。朝代：明
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