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《为佛眼下火》全文
宋 / 释克勤   形式: 古风

如来涅槃日,娑罗双树间。

放出三昧火,阇维金色身。

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鉴赏

这首诗描绘了佛教中佛陀涅槃后火化的情景,充满了庄严与神圣的氛围。

“如来涅槃日,娑罗双树间。”开篇即点明了事件发生的背景——佛陀在娑罗双树下圆寂。娑罗树在佛教中象征着生命的结束和重生,此处用以烘托出涅槃的庄重与深远意义。

“放出三昧火,阇维金色身。”接着描述了佛陀涅槃后,其身体被三昧真火包围,进行火化的过程。三昧火象征着智慧之光,能够净化一切烦恼。而阇维,是佛教中对僧侣或重要人物火化的仪式,这里用来形容佛陀的火化过程,既体现了佛教对死亡的超然态度,也展现了佛陀涅槃后的圆满与解脱。

整首诗通过简练的语言,传达了佛教中关于涅槃、火化以及佛陀圆满解脱的深刻意蕴,让人感受到一种超越生死、追求精神自由的崇高境界。

作者介绍

释克勤
朝代:宋

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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