雷风画羲文,藻蘋冠周篇。
房帷预何事,圣贤论本原。
婉彼淑静姿,濯濯出水莲。
择归令德配,映世高名悬。
己子与他子,义在亦乳然。
箪食或见色,千乘尘泥捐。
裙裾具此见,生子岂不贤。
鬼神发潜光,慈母令问传。
当留千斛米,买酒浇青山。
雷风画羲文,藻蘋冠周篇。
房帷预何事,圣贤论本原。
婉彼淑静姿,濯濯出水莲。
择归令德配,映世高名悬。
己子与他子,义在亦乳然。
箪食或见色,千乘尘泥捐。
裙裾具此见,生子岂不贤。
鬼神发潜光,慈母令问传。
当留千斛米,买酒浇青山。
这首诗描绘了一位贤淑的女性形象,她不仅拥有高雅的品德和文采,还深受圣贤之道的影响。开篇“雷风画羲文,藻蘋冠周篇”即展示了她对古代圣人羲氏之学问和周公礼制的崇尚。诗中还提到她选择配偶时注重德行与名声,如“婉彼淑静姿,濯濯出水莲。择归令德配,映世高名悬”所述。
在家庭生活中,她以身作则,教育子女,展现了做母亲的慈爱和智慧,如“己子与他子,义在亦乳然。箪食或见色,千乘尘泥捐。裙裾具此见,生子岂不贤”所示。
诗末部分提到了对待遇困难时的宽厚胸怀和豁达心态,“鬼神发潜光,慈母令问传。当留千斛米,买酒浇青山”表明了她即使在物质上有所积累,也愿意用这些来帮助他人,乃至于自然万物。
总体而言,这首诗通过对挽家夫人的描写,展现了一个理想女性的形象,她集美德与智慧于一身,是家庭和社会的楷模。
嘉鱼满盘初出水,尚有青萍点红尾。
银腮戢戢畏烹煎,掘强有时俄自起。
彼客殷勤赠使君,愿向中厨荐醪醴。
使君事道不事腹,杞菊终年食甘美。
传呼慎勿付庖人,百步洪边放清泚。
回首无欺子产淳,谩道悠然泳波底。
在昔韩侯,受命有周。绍嗣禹功,以续祖考。
韩侯入觐,玄衮介圭,有淑其旆。
韩侯归止,显父是饯。笾豆有践,奏鼓衎衎。
韩侯燕喜,既多受祉。施于子孙,为宋柄臣。
有子且贤,长则上公。亦似前人,有赫厥庸。
公老许田,载见式时。朝有大疑,公为蓍龟。
公去不留,天子是思。薄言维之,旟旐有辉。
都人咸喜,祝之千岁。国有元老,邦家是赖。
康公之德,寅亮孔硕。利泽在民,功在社稷。
孰能诗之,以继韩奕。诞发其声,施于罔极。
《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》【宋·彭汝砺】在昔韩侯,受命有周。绍嗣禹功,以续祖考。韩侯入觐,玄衮介圭,有淑其旆。韩侯归止,显父是饯。笾豆有践,奏鼓衎衎。韩侯燕喜,既多受祉。施于子孙,为宋柄臣。有子且贤,长则上公。亦似前人,有赫厥庸。公老许田,载见式时。朝有大疑,公为蓍龟。公去不留,天子是思。薄言维之,旟旐有辉。都人咸喜,祝之千岁。国有元老,邦家是赖。康公之德,寅亮孔硕。利泽在民,功在社稷。孰能诗之,以继韩奕。诞发其声,施于罔极。
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