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《同德寺阁集眺》全文
唐 / 韦应物   形式: 古风

芳节欲云晏,游遨乐相从。

高阁照丹霞,飗飗含远风。

寂寥氛氲廓,超忽神虑空。

旭日霁皇州,岧峣见两宫。

嵩少多秀色,群山莫与崇。

三川浩东注,瀍涧亦来同。

阴阳降大和,宇宙得其中。

舟车满川陆,四国靡不通。

旧堵今既葺,庶氓亦已丰。

周览思自奋,行当遇时邕。

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拼音版原文全文
tóngtiào
táng / wéiyìng

fāngjiéyúnyànyóuáoxiāngcóng
gāozhàodānxiáliúliúhányuǎnfēng

liáofēnyūnkuòchāoshénkōng
huángzhōutiáoyáojiànliǎnggōng

sōngshǎoduōxiùqúnshānchóng
sānchuānhàodōngzhùchánjiànláitóng

yīnyángjiàngzhòuzhōng
zhōuchēmǎnchuānguótōng

jiùjīnshùmángfēng
zhōulǎnfènxíngdāngshíyōng

注释
芳节:美好的时节。
晏:晚,迟。
游遨:游玩,嬉游。
相从:相伴,跟随。
高阁:高楼。
丹霞:红色的云霞。
飗飗:形容风声。
远风:远方的风。
寂寥:寂静,空旷。
氛氲:弥漫的云气。
超忽:超越,忽然。
神虑:思绪,心神。
皇州:京城,首都。
岧峣:高峻的样子。
嵩少:指嵩山和少室山。
莫与崇:没有能比得上的。
三川:古代对黄河的别称。
瀍涧:瀍水和涧水,洛阳附近的河流。
大和:天地间的和谐。
宇宙:天地,世界。
川陆:河流和陆地。
靡:无,没有。
旧堵:旧时的城墙。
葺:修缮,修理。
庶氓:平民百姓。
已丰:已经富饶。
周览:全方位地观察。
自奋:自我激励。
行当:将要,应当。
遇时邕:遇到盛世的繁荣,邕通‘雍’,意为和睦。
翻译
美好的时光似乎还早,我们结伴游乐乐在其中。
高高的楼阁映照着红霞,微风吹过带着远方的气息。
寂静中弥漫着宽广的氛围,心灵仿佛瞬间变得空灵。
旭日初升,皇城晴朗,清晰可见那两座宫殿。
嵩山和少室山秀美无比,众多山峰都无法与之相比。
三条大河浩浩荡荡向东流去,瀍涧之水也一同汇入。
天地间充满了和谐,宇宙万物得以平衡。
船只车辆布满河流陆地,四方国家互通有无。
旧时的城墙如今已修复,百姓生活也日益丰饶。
环顾四周激发自我斗志,即将遇到盛世的繁荣。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水风光画面,充满了对自然美景的赞美和对人间乐事的向往。

“芳节欲云晏,游遨乐相从。”开篇即设置了一个愉悦的季节背景,春意盎然,人们在这美好的时光中尽情地游玩、享受彼此的陪伴。

“高阁照丹霞,飗飗含远风。”诗人通过对高楼与晚霞相互辉映的情景描写,以及那悠扬的风声,表现了对于高洁、超脱世俗生活的一种向往。

“寂寥氛氲廓,超忽神虑空。”这里传达了一种超然物外的心境,寂静而深远,如同进入禅境一般,心灵得到了净化和升华。

“旭日霁皇州,岧峣见两宫。”接下来的几句描绘了壮丽的自然景观与人文景观的交织。阳光穿透云层照耀着皇都,以及远处山峰间露出的两座宏伟建筑,都展示了诗人对于美好事物的欣赏。

“嵩少多秀色,群山莫与崇。”这里强调了一种自然之中的独特与卓越,似乎在说,即便是在众多山峦中,这片区域仍有其特别之处,不可与他山相比。

“三川浩东注,瀍涧亦来同。”诗人继续描绘了奔流不息的大自然景象,以及各种水流汇聚的壮观场面,表达了一种生机勃勃、动感十足的情趣。

“阴阳降大和,宇宙得其中。”这两句则从哲理上探讨了自然界阴阳平衡与万物和谐共处的主题,认为这种平衡是整个宇宙得以安宁的根本。

“舟车满川陆,四国靡不通。”接下来的几句转向了交通、交流的繁荣景象。无论是水上船只还是陆地车辆,都充斥在河流与大道之上,展示了一个开放包容、物资交流丰富的时代。

“旧堵今既葺,庶氓亦已丰。”这里提到了过去的边防工事如今已经修缮完毕,同时也强调了一种民生丰饶、国力昌盛的情况。

“周览思自奋,行当遇时邕。”最后几句则是诗人对自己所处时代和环境的一种积极反馈与自我激励,表达了希望在这个美好的时代背景中,不断地提升自己的愿望。

整首诗通过对山水、建筑、自然景观等多个层面的细腻描绘,展现了一幅唐代盛世的繁荣画卷,同时也透露出诗人对于和谐美好生活的向往与追求。

作者介绍
韦应物

韦应物
朝代:唐   籍贯:长安(今陕西西安)   生辰:737~792

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙,出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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